合唱組曲 島よ (朗読) (お話です) 「ユダヤ教について」「ミシュナー・タルムード・アヴォート編」 モーゼはシナイ山でトーラを受け、そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。 [ Avot 1:1 ] モーゼはシナイ山でトーラを受け、そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。 [ Avot 1:1 ] ◎A ladder in time 共同社会はどんな一人の個人よりも偉大である、なぜならば共同社会は全てを支えているからである。アインシュタインは、彼が住む共同社会の有名でもない農民に、彼のパンを頼っていた。 これはユダヤ人の共同社会では特に真実である、なぜならばメンバーは特別な方法で考えるからである。我々は、ある一つの特別なシナゴーグのメンバーである人々のグループだけではない、この町、あの町に住む人々のグループである。我々は、この国に住んでいるユダヤ人だけではない、世界中の違った国々に住んでいるユダヤ人でさえある。我々は時間において共同社会にいる。そして我々が築いている梯子は時間における梯子である梯子の基礎はアブラハムであり、そのすぐ上の横木はサラ、イサク、リベカ、ヤコブ、レア、そしてラケルであり、それから時間において我々の先生のモーゼがいる。梯子そのものはアボットの最初の章にある最初の句にさかのぼる: モーゼはシナイ山でトーラを受け、そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。 [ Avot 1:1 ] 梯子(はしご)が最後の日に到達するかどうかは、我々の忍耐と熱心に従属する。我々は梯子の頂上に生まれているのではない。我々は横木を一つ一つ登らなければなりません。学びながら研究しながら、働きながら努力しながら、我々が時間において我々の位置に到達するまで、そしてその時に、我々の子供たちに世襲財産を継続し引き渡して。
投稿者: 有馬徳彦
投稿日時:2012-07-13 15:38:23.0
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合唱組曲
島よ
(朗読)
(お話です)
「ユダヤ教について」「ミシュナー・タルムード・アヴォート編」
モーゼはシナイ山でトーラを受け
そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。
[
Avot
1:1
]
モーゼはシナイ山でトーラを受け
そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。
[
Avot
1:1
]
◎A
ladder
in
time
共同社会はどんな一人の個人よりも偉大である
なぜならば共同社会は全てを支えているからである。アインシュタインは
彼が住む共同社会の有名でもない農民に
彼のパンを頼っていた。
これはユダヤ人の共同社会では特に真実である
なぜならばメンバーは特別な方法で考えるからである。我々は
ある一つの特別なシナゴーグのメンバーである人々のグループだけではない
この町
あの町に住む人々のグループである。我々は
この国に住んでいるユダヤ人だけではない
世界中の違った国々に住んでいるユダヤ人でさえある。我々は時間において共同社会にいる。そして我々が築いている梯子は時間における梯子である梯子の基礎はアブラハムであり
そのすぐ上の横木はサラ
イサク
リベカ
ヤコブ
レア
そしてラケルであり
それから時間において我々の先生のモーゼがいる。梯子そのものはアボットの最初の章にある最初の句にさかのぼる:
モーゼはシナイ山でトーラを受け
そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。
[
Avot
1:1
]
梯子(はしご)が最後の日に到達するかどうかは
我々の忍耐と熱心に従属する。我々は梯子の頂上に生まれているのではない。我々は横木を一つ一つ登らなければなりません。学びながら研究しながら
働きながら努力しながら
我々が時間において我々の位置に到達するまで
そしてその時に
我々の子供たちに世襲財産を継続し引き渡して。
合唱組曲 島よ (朗読) (お話です) 「ユダヤ教について」「ミシュナー・タルムード・アヴォート編」 モーゼはシナイ山でトーラを受け、そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。 [ Avot 1:1 ] モーゼはシナイ山でトーラを受け、そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。 [ Avot 1:1 ] ◎A ladder in time 共同社会はどんな一人の個人よりも偉大である、なぜならば共同社会は全てを支えているからである。アインシュタインは、彼が住む共同社会の有名でもない農民に、彼のパンを頼っていた。 これはユダヤ人の共同社会では特に真実である、なぜならばメンバーは特別な方法で考えるからである。我々は、ある一つの特別なシナゴーグのメンバーである人々のグループだけではない、この町、あの町に住む人々のグループである。我々は、この国に住んでいるユダヤ人だけではない、世界中の違った国々に住んでいるユダヤ人でさえある。我々は時間において共同社会にいる。そして我々が築いている梯子は時間における梯子である梯子の基礎はアブラハムであり、そのすぐ上の横木はサラ、イサク、リベカ、ヤコブ、レア、そしてラケルであり、それから時間において我々の先生のモーゼがいる。梯子そのものはアボットの最初の章にある最初の句にさかのぼる: モーゼはシナイ山でトーラを受け、そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。 [ Avot 1:1 ] 梯子(はしご)が最後の日に到達するかどうかは、我々の忍耐と熱心に従属する。我々は梯子の頂上に生まれているのではない。我々は横木を一つ一つ登らなければなりません。学びながら研究しながら、働きながら努力しながら、我々が時間において我々の位置に到達するまで、そしてその時に、我々の子供たちに世襲財産を継続し引き渡して。
投稿者: 有馬徳彦
投稿日時:2012-07-13 13:57:46.0
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島よ
(朗読)
(お話です)
「ユダヤ教について」「ミシュナー・タルムード・アヴォート編」
モーゼはシナイ山でトーラを受け
そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。
[
Avot
1:1
]
モーゼはシナイ山でトーラを受け
そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。
[
Avot
1:1
]
◎A
ladder
in
time
共同社会はどんな一人の個人よりも偉大である
なぜならば共同社会は全てを支えているからである。アインシュタインは
彼が住む共同社会の有名でもない農民に
彼のパンを頼っていた。
これはユダヤ人の共同社会では特に真実である
なぜならばメンバーは特別な方法で考えるからである。我々は
ある一つの特別なシナゴーグのメンバーである人々のグループだけではない
この町
あの町に住む人々のグループである。我々は
この国に住んでいるユダヤ人だけではない
世界中の違った国々に住んでいるユダヤ人でさえある。我々は時間において共同社会にいる。そして我々が築いている梯子は時間における梯子である梯子の基礎はアブラハムであり
そのすぐ上の横木はサラ
イサク
リベカ
ヤコブ
レア
そしてラケルであり
それから時間において我々の先生のモーゼがいる。梯子そのものはアボットの最初の章にある最初の句にさかのぼる:
モーゼはシナイ山でトーラを受け
そしてヨシュアにそれを伝え;ヨシュアは長老たちに;長老たちは預言者たちに;預言者たちは偉大な集団の人々に。
[
Avot
1:1
]
梯子(はしご)が最後の日に到達するかどうかは
我々の忍耐と熱心に従属する。我々は梯子の頂上に生まれているのではない。我々は横木を一つ一つ登らなければなりません。学びながら研究しながら
働きながら努力しながら
我々が時間において我々の位置に到達するまで
そしてその時に
我々の子供たちに世襲財産を継続し引き渡して。