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歯医者さんごっこーBabyBus　子ども・幼児教育アプリ

BabyBusの動物の歯科クリニックがオープンした。うわ！どうぶつの歯医者さんたちはみんなすごい技術を持っているよ。注射器、歯科用ピンセットなどを使わずに治療できるって、本当に不思議だわ！ https://itunes.apple.com/jp/app/chi-yi-zhesangokkobabybus/id1022754094?mt=8 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.sinyee.babybus.dentist

投稿者： BabyBus
投稿日時：2015-10-13 18:40:50.0
視聴回数：1327回
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カテゴリ：ゲーム
タグ：ベビー・バス panda パンダ幼児教育知育アプリ教育アプリ赤ちゃん育児動物歯科病院歯医者さんお仕事体験お店屋さんごっこハミガキむし歯お医者さん病院ごっこ遊び

ザッキ～おにいさんアカペラMUSIC BOX－３

TV『おかあさんといっしょ』の曲をベースにパペットぶーたんやモンチ、怪獣グースカなど手作り小道具引っさげて♪保育園・幼稚園を周る年齢不詳のローカル歌のおにいさん“ザッキ～おにいさん” 趣味の自作動画は今や１９０本以上にもなるとか＠＠: そんな彼が手がけたアカペラMUSIC BOXの最新作をご紹介！＊＊＊＊収録オリジナル曲＊＊＊１、おくちのたいそう曲２、はれのちRainyDay ３、だいすき井上歯医者さん４、おにっこないた５、いっしょにあるこ♪　原曲６、いっしょにあるこ♪　演奏つき ※お問い合わせはザキいつコーポレーションまで http://zakira433.jimdo.com/

投稿者：ザッキ～おにいさん
投稿日時：2014-02-01 22:27:01.0
視聴回数：1095回
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カテゴリ：音楽趣味・旅行全般育児・赤ちゃん
タグ：ザッキ～おにいさんアカペラ MUSIC BOX 歌のおにいさん栃木県宇都宮市パフォーマー学童保育

てくてくTV　商店に焦点！自由が丘　ハッピーデンタルクリニック　歯医者

てくてくTV　商店に焦点！自由が丘　ハッピーデンタルクリニック　歯医者　自由が丘の歯医者｜審美歯科・予防歯科のハッピーデンタルクリニック　　　　の紹介です　歯医者さんは　初めて紹介になります　　てくてくTV常連の　ヨガインストラクターの長友みどりの通っている　　　　歯医者さんです　地元　世田谷生まれ　等々力で　育った院長佐藤　全能（さとう　まさよし）さんに色々　　　現在の　歯科業界の話など　聞かせてもらいましたハッピーデンタルクリニック歯科・小児歯科・予防歯科・審美歯科・インプラント住所〒158-0083 東京都世田谷区奥沢6丁目20-1 ユタカフォレスト自由が丘1F TEL 03-6809-8331 http://www.happydentalclinic.jp 完全手作り放送局　てくてくTV　　今日も元気に放送中！！イッツコム（東急ケーブル）でも放送中　 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html ****************** ,てくてくTV　商店に焦点！,自由が丘　ハッピーデンタルクリニック　歯医者,,自由が丘の歯医者｜審美歯科・予防歯科のハッピーデンタルクリニック,　　,,ヨガインストラクターの長友みどり,,地元　世田谷生まれ　等々力で　育った院長,,佐藤　全能（さとう　まさよし）, ,ハッピーデンタルクリニック,,歯科・,小児歯科・,予防歯科・,審美歯科・,インプラント,東京都世田谷区奥沢6丁目20-1 ,,完全手作り放送　,てくてくTV　　今日も元気に放送中！！,イッツコム（東急ケーブル）でも放送中　 ,

投稿者： keijikamikawa
投稿日時：2013-07-15 16:48:59.0
視聴回数：529回
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カテゴリ：エンタメ全般
タグ：てくてくTV 商店に焦点！自由が丘ハッピーデンタルクリニック歯医者自由が丘の歯医者｜審美歯科・予防歯科のハッピーデンタルクリニックヨガインストラクターの長友みどり地元世田谷生まれ等々力で育った院長佐藤全能（さとうまさよし）

もしも『おかあさんといっしょ』の歌のお兄さんがこんな歌歌ったら？

ＴＶ『おかあさんといっしょ』の歌のおにいさん、おねえさんの真似をして学童の子供たちを笑わせてるザッキ～先生。この曲はそんなザッキ～先生が【もしも真面目な歌のおにいさん＆おねえさんが "おすまししながら"こんな曲を歌ったら？】という設定で作ったスペシャルソング♪ テンポがいいのか？今やザッキ～学童の子ども達もすっかり歌詞を覚え帰りの車の中で合唱する始末（笑）身近な大人の人がくしゃみしたりおならしたりって・・子供たち、うれしいものなんですよね＾＾＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊★ ～楽曲情報～『だいすき♪井上歯医者さん』作詞作曲・歌/ザッキ～おにいさん企画制作/ザキいつコーポレーション http://zakira433.jimdo.com/

投稿者： mainichi
投稿日時：2012-12-23 14:06:14.0
視聴回数：796回
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カテゴリ：全国栃木エンタメ芸能・音楽エンタメ
タグ：ザッキ～おにいさんオリジナル曲井上歯医者大好きおかあさんといっしょ歌のおにいさん栃木宇都宮

もしも『おかあさんといっしょ』の歌のおにいさん・おねえさんがこんな歌うたったらシリーズ１

ＴＶ『おかあさんといっしょ』の歌のおにいさん、おねえさんの真似をして学童の子供たちを笑わせてるザッキ～先生。この曲はそんなザッキ～先生が【もしも真面目な歌のおにいさん＆おねえさんが"おすまししながら"こんな曲を歌ったら？】という設定で作ったスペシャルソング♪ テンポがいいのか？今やザッキ～学童の子ども達もすっかり歌詞を覚え帰りの車の中で合唱する始末（笑）身近な大人の人がくしゃみしたりおならしたりって・・子供たち、うれしいものなんですよね＾＾＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊★ ～楽曲情報～『だいすき♪井上歯医者さん』作詞作曲・歌/ザッキ～おにいさん企画制作/ザキいつコーポレーション http://zakira433.jimdo.com/

投稿者：ザッキ～おにいさん
投稿日時：2012-12-22 18:24:04.0
視聴回数：635回
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カテゴリ：地域音楽育児・赤ちゃん
タグ：ザッキ～おにいさんオリジナル学童保育おかあさんといっしょ歌のおにいさん歌のおねえさんものまね

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)「タルムード・道徳と神の必要性」「ヲシテ文献のホツマタエ、ミカサフミ、フトマニ」

アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) ミシュナー・タルムード「アヴォート(Avot)」篇「道徳と神の必要性」「ヲシテ文献のホツマタエ、ミカサフミ、フトマニ」 ◎Is God necessary For Morality ? 「道徳のために、神は必要であるのか？」 In the nineteenth century ... The attempt made in recent decades by ... reference（登場する学者の名前） In the nineteenth century ... from Erich Fromm 19世紀に、問題は神が死ぬいうことであった； 20世紀に、問題は人が死ぬということである。 [ --- Erich Fromm, The Sane Society ] 宗教に対抗して人気のある議論は、その宗教の名のもとで多くの悪事が行なわれてきていることである。しかし歴史上で二つの最も殺人的な社会、ナチスとソヴィエト共産主義者、は攻撃的な無心論者であった、ということはめったに説明されていない。ヒトラーは、「ユダヤ人の専制的な神」の破壊を自分の生涯の使命と宣言した、一方でソヴィエト連邦は73年の歴史の間、神の信仰を弁護することを犯罪とした。フロム（Fromm）が引用している「神の死」とは、19世紀後半の哲学者ニーチェ（Friedrich Nietzsche）によって最初に明確に言われた観念である。およそ同じ時代に、ドストエフスキー（Feodor Dostoevsky）が「カラマゾフの兄弟」の中で、「もし神がいないのであれば、全てが許される」、と書いた。ユダヤ教の視野からは、ドストエフスキーのコメントは一つの論理的な結論である：もし神がいないのであれば、何事かが禁止されるべきであるとは誰が言えるのであろうか？今日において、「ヒトラーがなぜ悪かったのか？」という質問に対して、哲学的に強要する答えは全く存在していない、「神がそう言うからである」ということを離れては。今世紀の最も著名な非宗教的な哲学者ラッセル（Bertrand Russell）は、彼自身、神のない主観的な道徳の危険を明確に言った：「道徳的な価値の主観性に対する議論をいかにして論破するか、私には分からない。しかし、残酷ないたずらをもった誤ちの全てのことは、私が好まないことである、ということを自分が信じることができないと私は分かっている」ラッセルは彼の90才代まで良心的に生きたけれども、彼が好まない以上に、残酷ないたずらに対抗してより強要する議論を作りだすことは決してなかった。不幸にして、相当な数の人々がそういうことを好んでいる。 from The Tosefta ある哲学者が Rabbi Reuven に聞いた、「世界で誰が最も嫌いな人ですか？」Rabbi Reuven は答えた、「自分の創造者を否定する人」「それはなぜですか？」そのラビは答えた：「あなたの父と母を尊敬しなさい....。あなたは殺してはなりません....。あなたは盗んではなりません.....。あなたは隣人に対して嘘の証言を支持してはなりません.....。さぁ聞け、人は彼らの創造者（神）を拒否するまでは、これらの法律のどれも拒否することはない」 [ --- Tosefta Shevuot 3:6 ] The attempt made in recent decades by .... このことから道徳に対して神の必要性についてが思考できます。 ◎「ヲシテ文献のホツマタエ、ミカサフミ、フトマニ」「初代アマカミのクニトコタチが木の実を採って魚、獣を獲って穴居でございましたが、木の実の品種の向上を行って穴居を建物の居場所を造り改革が行われて憲法的制度と文字の創始と人々の生活と文明の度合いの向上があり建国が成立しました。四代目アマカミのウビチニ・スビチニの時代に農耕と乾坤制度が確立して普及しました。六代目アマカミのオモタル・カシコネの時代に季節が寒冷になり農耕が不作のため秩序が不安定になり犯罪者が出てこのとき罪人を斬るホコ(剣)が造られました。七代目アマカミのイサナギ・イサナミが新田開発を行って国を再建して国の言語の整理をしました。」

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012-06-11 17:01:07.0
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カテゴリ：暮らし全般エンタメ全般教育全般
タグ：アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) ミシュナー・タルムード「アヴォート(Avot)」篇「道徳と神の必要性」「ヲシテ文献のホツマタエミカサフミフトマニ」 ◎Is God necessary For Morality ? 「道徳のために神は必要であるのか？」 In the nineteenth century ... The attempt made in recent decades by ... reference（登場する学者の名前） In the nineteenth century ... from Erich Fromm 19世紀に問題は神が死ぬいうことであった； 20世紀に問題は人が死ぬということである。 [ --- Erich Fromm The Sane Society ] 宗教に対抗して人気のある議論はその宗教の名のもとで多くの悪事が行なわれてきていることである。しかし歴史上で二つの最も殺人的な社会ナチスとソヴィエト共産主義者は攻撃的な無心論者であったということはめったに説明されていない。ヒトラーは「ユダヤ人の専制的な神」の破壊を自分の生涯の使命と宣言した一方でソヴィエト連邦は73年の歴史の間神の信仰を弁護することを犯罪とした。フロム（Fromm）が引用している「神の死」とは 19世紀後半の哲学者ニーチェ（Friedrich Nietzsche）によって最初に明確に言われた観念である。およそ同じ時代にドストエフスキー（Feodor Dostoevsky）が「カラマゾフの兄弟」の中で「もし神がいないのであれば全てが許される」と書いた。ユダヤ教の視野からはドストエフスキーのコメントは一つの論理的な結論である：もし神がいないのであれば何事かが禁止されるべきであるとは誰が言えるのであろうか？今日において「ヒトラーがなぜ悪かったのか？」という質問に対して哲学的に強要する答えは全く存在していない「神がそう言うからである」ということを離れては。今世紀の最も著名な非宗教的な哲学者ラッセル（Bertrand Russell）は彼自身神のない主観的な道徳の危険を明確に言った：「道徳的な価値の主観性に対する議論をいかにして論破するか私には分からない。しかし残酷ないたずらをもった誤ちの全てのことは私が好まないことであるということを自分が信じることができないと私は分かっている」ラッセルは彼の90才代まで良心的に生きたけれども彼が好まない以上に残酷ないたずらに対抗してより強要する議論を作りだすことは決してなかった。不幸にして相当な数の人々がそういうことを好んでいる。 from The Tosefta ある哲学者が Rabbi Reuven に聞いた「世界で誰が最も嫌いな人ですか？」Rabbi Reuven は答えた「自分の創造者を否定する人」「それはなぜですか？」そのラビは答えた：「あなたの父と母を尊敬しなさい....。あなたは殺してはなりません....。あなたは盗んではなりません.....。あなたは隣人に対して嘘の証言を支持してはなりません.....。さぁ聞け人は彼らの創造者（神）を拒否するまではこれらの法律のどれも拒否することはない」 [ --- Tosefta Shevuot 3:6 ] The attempt made in recent decades by .... from Will Herberg 最近の数十年に非宗教的な思想家たちは彼らの（聖書に基づいた）宗教的な文脈から（西洋文明の道徳的な原理を）分離するために「人類愛」の道徳として彼ら自身の生活をすることができるということに確信にもって行った試みはある作家が「切り花文化（cut-flower culture）」と呼んだ結果となった。切り花はそれらのオリジナルな美と香を保持しているしかし今それらの根から供給されている生命力を保持している間だけである；それが使い果たされた後には切り花は枯れて死んでしまう。自由兄弟関係正義そして個人の尊厳 --- 我々文明の道徳的な土台を形成している価値 --- も同じである。それらがわき出てくる信仰の元気つける力を無くしてはそれらは意味をもたないし生命力もない。神に根拠がない道徳は実際に砂の上に建てられた家であり衝動からの気まぐれや権力と私利私欲の野蛮な圧力に対抗して耐えることができない。 [ --- Will Herberg Judaism and Modern Man page 91-92 ] from Irving Kristol （西洋世界で非宗教家である我々人々は）ニーチェの挑戦によって我々自身が悩まされたと見ていた：もし神が本当に死んだのであればどの特別な実行が禁止されているあるいは許されているということを我々は何の権威によって言うことができるのか？近親相姦（incest）が悪いことであるということを純粋な理由だけで我々に告げることはできない。獣的欲望（bestiality）が悪いことであるということを純粋な理由だけで我々に告げることはできない。実際に今日獣的欲望に対抗する唯一の議論はこうである：動物たちがそれを楽しむのかどうかを我々が知ることはできないためにそれは「動物の権利」に違反している。 [ --- Irving Kristol "Afterword " in David Dalin ed. American Jews and the Separationist Faith page 161 ] from J.David Bleich 昔のイーデッシュの格言私が偉大な祖母から子供の時に最初に聞いた：「あなたが荷馬車に乗ってそして教会の門を通過する時にもし運転手が彼自身で十字を切らないならばただちに降りなさい」 [ --- J.David Bleich in David Dalin ed. American Jews and the Separationist Faith page 29 ] Bleich は説明している：「その警告は神学と関係しているものではない安全と生き残りと関係しているあらゆるものを持っている。ユダヤ人は理解した：彼自身の安全は非ユダヤ人が一つの宗教を自称することを要求するそんな目的のためにどんな宗教でも無いよりは良いことであると。ボルテア（Voltaire ）彼自身が純粋な理論家の無神論者の彼は無神論は知識人に対してのみ安全であると信じた。彼はこう言ったと報告されている：『私の弁護士洋服屋ボーイたちさらに私の妻でさえも神を信じて欲しい。もし彼らがそうするならば私が盗まれることが少なくまた騙されることが少ないと私は考えている』」フロイト（Sigmond Freud ）はボルテアの確信を分担した：知的な傾向の無神論者は神を信じること無しにさえも道徳的であると信頼されることができる。フロイトは1927年ウイーンでの書物で議論した：低い知的な成就の人々は彼らの道徳を保護するために宗教を必要としているかもしれないけれども「文明は教育された人々から恐れることはほとんどない.....。彼らの中では他人によって洗練された振る舞いのために宗教的な動機の代用非宗教的な動機が謙虚に進（The Future of an Illusion page 39）人間の性質についてのフロイト学派の楽天主義のこのまれな例の10年以内にフロイト自身が立証した：文明は教育されていない人々からと同様に教育された人々から恐れるに大きいものを持っている。彼の仲間のオーストリア人およびドイツ人の知識人たちが彼らの仲間の市民の他のグループ以上により偉大な道徳的な洞察力あるいは勇気を全く表さなかった；実際に彼らの多くは医者や教授たちであるがナチの残酷さの中に参加した。例えば第二次世界対戦後に 24人の "Einsatzgruppen" の指導者たちが彼らの大規模なユダヤ人刈り集めをしてソビエトユダヤ人の百万人以上を殺人したということで裁判にかけられた。これらの中には9人の法律家 2人の経済学者 1人の建築家教授銀行家高校の先生そして歯医者を含んでいた。このことから道徳に対して神の必要性についてが思考できます。 ◎「ヲシテ文献のホツマタエミカサフミフトマニ」「初代アマカミのクニトコタチが木の実を採って魚獣を獲って穴居でございましたが木の実の品種の向上を行って穴居を建物の居場所を造り改革が行われて憲法的制度と文字の創始と人々の生活と文明の度合いの向上があり建国が成立しました。四代目アマカミのウビチニ・スビチニの時代に農耕と乾坤制度が確立して普及しました。六代目アマカミのオモタル・カシコネの時代に季節が寒冷になり農耕が不作のため秩序が不安定になり犯罪者が出てこのとき罪人を斬るホコ(剣)が造られました。七代目アマカミのイサナギ・イサナミが新田開発を行って国を再建して国の言語の整理をしました。」

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投稿者： neweternal
投稿日時：2010-02-22 23:38:53.0
視聴回数：795回
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カテゴリ：暮らし全般 CM 住まい・不動産
タグ：武蔵新城歯科医歯医者矯正デンタル休日診療虫歯賃貸マンション

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