てくてくTV 「村上通の たゆたう歌うたいtime」Vol.2 河野智行編 ミュージシャン 村上通 http://ameblo.jp/muratoo/ がお贈りする音楽番組開始です 仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 2回目の今回は 河野智行 http://tomoyukikawano.com/ を お呼びしました てくてくTV 初登場の彼ですが 普段から 村上通と よくライブをしたり サポートメンバーなどで 一緒にライブをするそうです サイモン&ガーファンクル からの音楽の目覚め話から 現在に至るまでの 音楽人生を 聞いて見ました 収録場所は 三軒茶屋駅すぐ 太子堂楽器店 http://www.taishidou.co.jp/ 〒154-0004 世田谷区太子堂4-23-14 のスタジオです 今回は 窓ぎわのスタジオだったので 窓を開け 茶沢通りの映像も 含んでのライブです てくてくTV 今日も元気に放送中!! イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html ***************** ,てくてくTV ,「村上通の たゆたう歌うたいtime」,編,ミュージシャン 村上通がお贈りする音楽番組開始,仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが,,が,三軒茶屋駅すぐ、河野智行、茶沢通り , 太子堂楽器店 ,,真面目すぎ 堅い などなど 村上通のキャラが , 目立つ番組となりました ,てくてくTV 今日も元気に放送中!!,,イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 ,
投稿者: keijikamikawa
投稿日時:2014-11-03 14:29:59.0
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「村上通の
たゆたう歌うたいtime」
編
ミュージシャン
村上通がお贈りする音楽番組開始
仙台出身
ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが
が
三軒茶屋駅すぐ
河野智行
茶沢通り
太子堂楽器店
真面目すぎ
堅い
などなど
村上通のキャラが
目立つ番組となりました
てくてくTV
今日も元気に放送中!!
イッツコム(東急ケーブル)でも放送中
てくてくTV 「村上通の たゆたう歌うたいtime」Vol.2 河野智行編 ミュージシャン 村上通 http://ameblo.jp/muratoo/ がお贈りする音楽番組開始です 仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 2回目の今回は 河野智行 http://tomoyukikawano.com/ を お呼びしました てくてくTV 初登場の彼ですが 普段から 村上通と よくライブをしたり サポートメンバーなどで 一緒にライブをするそうです サイモン&ガーファンクル からの音楽の目覚め話から 現在に至るまでの 音楽人生を 聞いて見ました 収録場所は 三軒茶屋駅すぐ 太子堂楽器店 http://www.taishidou.co.jp/ 〒154-0004 世田谷区太子堂4-23-14 のスタジオです 今回は 窓ぎわのスタジオだったので 窓を開け 茶沢通りの映像も 含んでのライブです てくてくTV 今日も元気に放送中!! イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html ***************** てくてくTV 「村上通の たゆたう歌うたいtime」Vol.2 河野智行編 ミュージシャン 村上通 http://ameblo.jp/muratoo/ がお贈りする音楽番組開始です 仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 2回目の今回は 河野智行 http://tomoyukikawano.com/ を お呼びしました てくてくTV 初登場の彼ですが 普段から 村上通と よくライブをしたり サポートメンバーなどで 一緒にライブをするそうです サイモン&ガーファンクル からの音楽の目覚め話から 現在に至るまでの 音楽人生を 聞いて見ました 収録場所は 三軒茶屋駅すぐ 太子堂楽器店 http://www.taishidou.co.jp/ 〒154-0004 世田谷区太子堂4-23-14 のスタジオです 今回は 窓ぎわのスタジオだったので 窓を開け 茶沢通りの映像も 含んでのライブです てくてくTV 今日も元気に放送中!! イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html ***************** ,てくてくTV ,「村上通の たゆたう歌うたいtime」,編,ミュージシャン 村上通がお贈りする音楽番組開始,仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが,,が,三軒茶屋駅すぐ、河野智行、茶沢通り , 太子堂楽器店 ,,真面目すぎ 堅い などなど 村上通のキャラが , 目立つ番組となりました ,てくてくTV 今日も元気に放送中!!,,イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 ,
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「村上通の
たゆたう歌うたいtime」Vol.2
河野智行編
ミュージシャン
村上通
http://ameblo.jp/muratoo/
がお贈りする音楽番組開始です
仙台出身
ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが
お気に入りの音楽仲間を紹介ということで
2回目の今回は
河野智行
http://tomoyukikawano.com/
を
お呼びしました
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初登場の彼ですが
普段から
村上通と
よくライブをしたり
サポートメンバーなどで
一緒にライブをするそうです
サイモン&ガーファンクル
からの音楽の目覚め話から
現在に至るまでの
音楽人生を
聞いて見ました
収録場所は
三軒茶屋駅すぐ
太子堂楽器店
http://www.taishidou.co.jp/
〒154-0004
世田谷区太子堂4-23-14
のスタジオです
今回は
窓ぎわのスタジオだったので
窓を開け
茶沢通りの映像も
含んでのライブです
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たゆたう歌うたいtime」
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ミュージシャン
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河野智行
茶沢通り
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てくてくTV 「村上通の たゆたう歌うたいtime」Vol.1 hiroco:mode編 ミュージシャン 村上通 http://ameblo.jp/muratoo/ がお贈りする音楽番組開始です 仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 1回目の実験台に hiroco:mode http://blog.livedoor.jp/hiroco1/ を お呼びしました 以前 てくてくTVにも出演してもらいましたが 村上通とも仲良しということで 収録開始です 収録場所は 三軒茶屋駅すぐ 太子堂楽器店 http://www.taishidou.co.jp/ 〒154-0004 世田谷区太子堂4-23-14 のスタジオです 真面目すぎ 堅い などなど 村上通のキャラが 目立つ番組となりました スタジオ予約に 時間に余裕があったので おまけ編もあります http://youtu.be/47k-dNuL8QE てくてくTV 今日も元気に放送中!! イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html ***************** ,てくてくTV ,「村上通の たゆたう歌うたいtime」,Vol.1, hiroco:mode編,ミュージシャン 村上通がお贈りする音楽番組開始,仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが,お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 1回目の実験台に,hiroco:mode,以前 てくてくTVにも出演してもらいましたが,三軒茶屋駅すぐ , 太子堂楽器店 ,,真面目すぎ 堅い などなど 村上通のキャラが , 目立つ番組となりました ,てくてくTV 今日も元気に放送中!!,,イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 ,
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投稿日時:2014-09-12 21:07:34.0
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たゆたう歌うたいtime」
Vol.1
hiroco:mode編
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村上通がお贈りする音楽番組開始
仙台出身
ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが
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1回目の実験台に
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以前
てくてくTVにも出演してもらいましたが
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てくてくTV 「村上通の たゆたう歌うたいtime」Vol.1 hiroco:mode編 ミュージシャン 村上通 http://ameblo.jp/muratoo/ がお贈りする音楽番組開始です 仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 1回目の実験台に hiroco:mode http://blog.livedoor.jp/hiroco1/ を お呼びしました 以前 てくてくTVにも出演してもらいましたが 村上通とも仲良しということで 収録開始です 収録場所は 三軒茶屋駅すぐ 太子堂楽器店 http://www.taishidou.co.jp/ 〒154-0004 世田谷区太子堂4-23-14 のスタジオです 真面目すぎ 堅い などなど 村上通のキャラが 目立つ番組となりました スタジオ予約に 時間に余裕があったので おまけ編もあります http://youtu.be/47k-dNuL8QE てくてくTV 今日も元気に放送中!! イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html ***************** ,てくてくTV ,「村上通の たゆたう歌うたいtime」,Vol.1, hiroco:mode編,ミュージシャン 村上通がお贈りする音楽番組開始,仙台出身、ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが,お気に入りの音楽仲間を紹介ということで 1回目の実験台に,hiroco:mode,以前 てくてくTVにも出演してもらいましたが,三軒茶屋駅すぐ , 太子堂楽器店 ,,真面目すぎ 堅い などなど 村上通のキャラが , 目立つ番組となりました ,てくてくTV 今日も元気に放送中!!,,イッツコム(東急ケーブル)でも放送中 ,
投稿者: keijikamikawa
投稿日時:2014-09-12 20:52:37.0
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ミュージシャン
村上通がお贈りする音楽番組開始
仙台出身
ピアノ&ギター弾き語りのシンガーソングライターが
お気に入りの音楽仲間を紹介ということで
1回目の実験台に
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龍谷大平安は5年ぶり37回目の出場でセンバツ最多出場記録を更新した。昨年8月の新チーム結成時、原田英彦監督から「このチームではセンバツ出場なんて絶対無理だ」と言われたが、有田浩之主将は「見返そうと思った」と結束。投手力を中心とした堅い守りで近畿大会ベスト4の実績で“春”をつかんだ。原田監督は「甲子園までに打撃も磨いて、しっかり勝ちにいきたい」と意気込んだ。
投稿者: mainichi
投稿日時:2013-01-25 23:45:59.0
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龍谷大平安
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 「ギリシャとヘブライの倫理」「ニコマコス倫理学」 『タルムード 4章』「第九の歌詞(ドイツ語)朗読と譜面解釈」「聖クルアーン第4章 女 アル・ニサー メディナ啓示 : 男女の婚姻制度の根底に戦争の男性人口の減少と孤児の保護について」 『タルムード 4章』 第4章 1。 ベン・ゾーマは言う。賢者とはどんな者のことでしょうか? それが書かれているように、すべての人々から学ぶ者"私はすべてのすべての師にまさって目覚めたものです。"(詩篇119:99) 強い者とはどんな者のことでしょうか? その衝動を抑制するもの。なぜなら、" 忍耐力の強さにまさる。時勢の力は街を占領するにまさる"(箴言16:32) 豊か者とはどんな者のことでしょうか? それが書かれているとして、その持分で喜んでいる者。なぜなら、 "あなたはあなたの手が労して得た物はすべて/あなたの食べ物になる。あなたはいかに幸いなものか。/ あなたはいかに恵まれてるものか。" (詩篇128:2)と言われてるからである。" あなたはいかに幸いなものか。 "はこの世においてである。" あなたはいかに恵まれてるものか。" は、来るべき世界を指す。 尊敬される物とはどんな者のことでしょうか? 他人を救う者。なぜなら、" 私を重んずるものを私は重んじ、私を侮(あなず)らはす物を軽んずる "(サムエル上2:30)と言われてるからである。 2。 ベン・アッザイは言う、軽い掟を思い掟のごとく速やかに遵守して、罪から逃れなさい。なぜならば掟は別のおきてに導き、別の罪に導くからである。なぜならば掟の報いは掟であり、罪の報いは罪であるからである。 3。 彼はまた言っていた。どんな物をも軽蔑してはいけない。またどんなことも軽くあしらってはいけない。なぜならば自分の時が来ない者はいないし、またそのところを得ない者事物もないからである。 4。 ヤヴネーの人であるラビ・ベロカーは言う。誰であれひそかに天の名を冒涜する者は、人前で罰せられる。御名の冒涜は、過失であれ故意であれみな同じである。 5。彼の息子ラビ・イシュマエルは言う。教えるために学ぶものは、学びまた教えるための手だてを提供される。また実践されるために学ぶ者は、学び、教え、 また遵守し実践するための手だてを提供される。 ラビ・ツァドクは言う。 6。 と言って使用されるラビYishmael息子:彼は教えるために学ぶ学習し、教えることの両方が有効になります。 しかし、実際に順番に学習し、彼は観察すること、教えること、そして練習し、学ぶために有効になります。 7。 律法を自分で殖やすための王冠作る、また、掘るための鍬としてそれを使用しないでください。ラビTzadokは言うために使用されます。 ヒレルが言って使用される:トーラーの王冠の世俗的な使用しています彼は滅びる。 したがって、あなたは律法の言葉を悪用するいずれかの生命の世界から自分を削除することを推論することがあります。 「聖クルアーン第4章 女 アル・ニサー メディナ啓示 」 4-1.人びとよ、あなたがたの主を畏れなさい。かれはひとつの魂からあなたがたを創り、またその魂から配偶者を創り、両人から、無数の男と女を増やし広められた方であられる。あなたがたはアッラーを畏れなさい。かれの御名においてお互いに頼みごとをする御方であられる。また近親の絆を(尊重しなさい)。本当にアッラーはあなたがたを絶えず見守られる。 4-2.孤児たちの財産を返還しなさい。(自分の)悪いものを、(かれらの)良いものと替えてはならない。またかれらの財産をわがものにしてはならない。誠にそれは大罪である。 4-3.あなたがたがもし孤児に対し、公正にしてやれそうにもないならば、あなたがたがよいと思う2人、3人または4人の女を娶れ。だが公平にしてやれそうにもないならば、只1人だけ(娶るか)、またはあなたがたの右手が所有する者(奴隷の女)で我慢しておきなさい。このことは不公正を避けるため、もっとも公正である。 4-4.そして(結婚にさいしては)女にマハルを贈り物として与えなさい。だがかの女らが自らその一部を戻すことを願うならば、喜んでこれを納めなさい。 4-5.アッラーから保管を委託された財産を、精神薄弱者に渡してはならない。そして、かれらに衣食を与え、懇切に言葉優しく話しかけなさい。
投稿者: 有馬徳彦
投稿日時:2012-07-26 07:59:35.0
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アヴェ・ヴェルム・コルプス
(お話です)
「ギリシャとヘブライの倫理」「ニコマコス倫理学」
『タルムード
4章』「第九の歌詞(ドイツ語)朗読と譜面解釈」「聖クルアーン第4章
女
アル・ニサー
メディナ啓示
:
男女の婚姻制度の根底に戦争の男性人口の減少と孤児の保護について」
『タルムード
4章』
第4章
1。
ベン・ゾーマは言う。賢者とはどんな者のことでしょうか?
それが書かれているように
すべての人々から学ぶ者"私はすべてのすべての師にまさって目覚めたものです。"(詩篇119:99)
強い者とはどんな者のことでしょうか?
その衝動を抑制するもの。なぜなら
"
忍耐力の強さにまさる。時勢の力は街を占領するにまさる"(箴言16:32)
豊か者とはどんな者のことでしょうか?
それが書かれているとして
その持分で喜んでいる者。なぜなら
"あなたはあなたの手が労して得た物はすべて/あなたの食べ物になる。あなたはいかに幸いなものか。/
あなたはいかに恵まれてるものか。"
(詩篇128:2)と言われてるからである。"
あなたはいかに幸いなものか。
"はこの世においてである。"
あなたはいかに恵まれてるものか。"
は
来るべき世界を指す。
尊敬される物とはどんな者のことでしょうか?
他人を救う者。なぜなら
"
私を重んずるものを私は重んじ
私を侮(あなず)らはす物を軽んずる
"(サムエル上2:30)と言われてるからである。
2。
ベン・アッザイは言う
軽い掟を思い掟のごとく速やかに遵守して
罪から逃れなさい。なぜならば掟は別のおきてに導き
別の罪に導くからである。なぜならば掟の報いは掟であり
罪の報いは罪であるからである。
3。
彼はまた言っていた。どんな物をも軽蔑してはいけない。またどんなことも軽くあしらってはいけない。なぜならば自分の時が来ない者はいないし
またそのところを得ない者事物もないからである。
4。
ヤヴネーの人であるラビ・ベロカーは言う。誰であれひそかに天の名を冒涜する者は
人前で罰せられる。御名の冒涜は
過失であれ故意であれみな同じである。
5。彼の息子ラビ・イシュマエルは言う。教えるために学ぶものは
学びまた教えるための手だてを提供される。また実践されるために学ぶ者は
学び
教え
また遵守し実践するための手だてを提供される。
ラビ・ツァドクは言う。
6。
と言って使用されるラビYishmael息子:彼は教えるために学ぶ学習し
教えることの両方が有効になります。
しかし
実際に順番に学習し
彼は観察すること
教えること
そして練習し
学ぶために有効になります。
7。
律法を自分で殖やすための王冠作る
また
掘るための鍬としてそれを使用しないでください。ラビTzadokは言うために使用されます。
ヒレルが言って使用される:トーラーの王冠の世俗的な使用しています彼は滅びる。
したがって
あなたは律法の言葉を悪用するいずれかの生命の世界から自分を削除することを推論することがあります。
8。
ラビヨシは言うに使用される:彼は律法が人類によって名誉を彼自身である誰が栄誉。
律法をdishonors彼は彼自身が
人類が不渡りされなければならない。
9。
ラビYishmael息子は言った:彼は敵意
窃盗
偽証の裁判官のRID自身の事務所を遠ざかって誰。
彼は律法の問題で僭越ルールは
愚かな邪悪な
と傲慢です。
10。
一人ではない判断し
どれも一つを除いて単独で判断してはならないために:彼が言っていました。
そして
彼らはあなたを決定しないようにすることがあるため
"私の考えを受け入れない"と言う。
11。
ラビYonatanは言った:貧困の中で律法を満たしている彼は
最後には富でそれを満たさなければならない。
富に律法を無視し
彼は最終的に貧困でそれを無視しなければならない。
12。
ラビ・メイアは言った:ビジネスに少しを掛けますが
律法を自分で占有します。
すべての人の前に精神で謙虚である。
しかし
律法後のGdのあなたは労働力があなたを与えるために
豊富な報酬を持っている場合
それはあなたに自分自身を紹介します怠った律法は多くの原因を無視した場合。
13。
ラビエリエゼルベンヤコブは言っていた:1罪を犯した彼が彼自身に1つの告発を得ていながら
1命令を実行する彼は
自分自身に1つの支持者を獲得します。
懺悔と善行は罰に対するシールドのとおりです。
14。
ラビYochananはサンダルメ??ーカーは言った:神聖な目的のためにであるすべてのアセンブリは
最終的に確立しなければならない。
しかし
神聖な目的のためではない任意のアセンブリは
最終的に確立されてはならない。
15。
あなたの学生の名誉は
あなた自身のようにあなたのように貴重になりましょう
そしてあなたの教師敬意として同僚の名誉およびGdのあなたの畏敬の念など
先生に対する尊敬:ラビエラザールベンShammuaは言っていました。
16。
教育に注意して
故意の罪に金額を教えるのエラーのために:ラビユダは言っていました。
17。
ラビシモンは言うに使用:あり3冠です
-
トーラーの王冠
聖職者の冠と
王政の冠はなく
良い名前の冠は
それらすべてを凌駕しています。
18。
ラビNehoraiは言った:それはあなたの永久所有になるあなたの仲間であるために
律法の代わりに自発的な亡命として移動して
律法はあなたに従うことを言うことはありません。
あなた自身の理解に依存しないでください。
19。
ラビYannaiは言うに使用される:それは正しいの邪悪や悲しみのウェルビーイングを説明するために私たちの力ではありません。
20。
すべての人に挨拶の最初に:ラビMatyahベンChereshは言っていました。
ライオンの間で尾はなく
キツネに頭である。
21。
この世界は未来の世界への廊下のようなものです:ラビヤコブは言っていました。
あなたは宴会場に入ることが廊下に自分自身を準備します。
22。
また
彼は言う:世界の全ての生命が来るよりも懺悔とこの世界での善行の1時間です。
より良い
この世界のすべての生命よりも
世界に来るの精神的な休息の1時間です。
23。
ラビシモン・ベンエラザールは言っていた:彼の怒りの時にあなたの仲間をなだめる
また彼の死んだの嘘彼の前にしながら彼を慰めないでください。
彼の誓いの時に彼に質問しないでください。
自分の不名誉の時に彼を見ないようにしてください。
24。
サミュエル
"あなたの敵が倒れたときに喜ぶしないでください
彼らはつまずく
または他の主はそれを見て不快になる
と背を向ける時期あなたの心は喜んでさせない(箴言24:17-18)と言って使用される若い人そこから怒り。
"
25。
エリシャベンAvuyahは言うに使用される。子として学ぶ彼は
彼は次のように何ですか?
彼は新しい紙に書かれたインクのようなものです。
老人のように学習し
彼は
彼は何が好きですか?
彼は紙をブロッティングに書かれたインクのようなものです。
26。
Kefar
HA-Bavliのラビヨシバーユダは言った:若いから学ぶ彼は
彼は次のように何ですか?
彼は未熟なブドウやドリンク彼のワインを押してから新鮮なワインを食べるもののようです。
しかし
高齢者から学ぶ彼は
彼が好き何ですか?
彼は熟したブドウや飲み物昔のワインを食べるもののようです。
27。
ラビ・メイヤーは言うに使用:フラスコを見てはいけないが
何でそれで
昔のワインもその中に新しいワインを持っていない昔のフラスコがいっぱいです新しいフラスコがあるかもしれません。
28。ラビエレアザルHA-Kapparは言っていました。
嫉妬
欲望
野心
を人の世界から消します。
29。
彼はまた言って使用しました。生まれてきた彼らは
死ぬ運命にある。
死んでいる彼らは生きている行うことが運命づけられている。
住んでいると判断することが運命づけられている彼らは
その男性は知っているかもしれないと認識させると彼がG-dであることを理解し
彼は創作者であり
彼は創造主であり
彼はdiscernerですが
彼は裁判官であり
彼が証人であり
彼は訴追人
それは将来の裁判官には
祝福されたその存在が尊崇に値します。収賄もなく
彼になる神です。すべての神です。
すべてが計算によるとあることを知っています。
そして
あなたの邪悪な性質は
墓があなたの隠れ家になることを保証するものではありませましょう:自分の意思にかかわらずのためにあなたが作られ
自分自身の意思にかかわらず
あなたが生まれた
自分自身の意思にかかわらず
あなたは生き
そして自分自身の意思にかかわらず
あなたが死ぬと
自分自身の意思にかかわらず
あなたがに運命づけられているものである神
-
彼は祝福される王の至高王
-
聖なる者の前で申し開きと審判を行うことになってます。
「聖クルアーン第4章
女
アル・ニサー
メディナ啓示
」4-1.人びとよ
あなたがたの主を畏れなさい。かれはひとつの魂からあなたがたを創り
またその魂から配偶者を創り
両人から
無数の男と女を増やし広められた方であられる。あなたがたはアッラーを畏れなさい。かれの御名においてお互いに頼みごとをする御方であられる。また近親の絆を(尊重しなさい)。本当にアッラーはあなたがたを絶えず見守られる。
4-2.孤児たちの財産を返還しなさい。(自分の)悪いものを
(かれらの)良いものと替えてはならない。またかれらの財産をわがものにしてはならない。誠にそれは大罪である。
4-3.あなたがたがもし孤児に対し
公正にしてやれそうにもないならば
あなたがたがよいと思う2人
3人または4人の女を娶れ。だが公平にしてやれそうにもないならば
只1人だけ(娶るか)
またはあなたがたの右手が所有する者(奴隷の女)で我慢しておきなさい。このことは不公正を避けるため
もっとも公正である。
4-4.そして(結婚にさいしては)女にマハルを贈り物として与えなさい。だがかの女らが自らその一部を戻すことを願うならば
喜んでこれを納めなさい。
4-5.アッラーから保管を委託された財産を
精神薄弱者に渡してはならない。そして
かれらに衣食を与え
懇切に言葉優しく話しかけなさい。
4-6.結婚年齢に達するまでは
孤児を試しなさい。もし
立派な分別があると認められたならば
その財産をかれらに渡しなさい。かれら(孤児)が成年になるまで
浪費したり
急いで消費してはならない。(後見者が)金持ならば抑制してこれに手を触れてはならない。また貧乏ならば
(後見のために)適切に使いなさい。孤児に返還するさいは
かれらのために証人を立てなさい。アッラーは清算者として万全であられる。
4-7.男は両親および近親の遺産の一部を得
女もまた両親及び近親の遺産の一部を得る。そのさい遺産の多少を問わず定められたように配分しなさい。
4-8.遺産の分配にさいし
もし遠い親族や孤児や貧者が
その場に居合わせた時は
それ(遺産)からかれらにも与え
懇切に言葉優しく話しかけなさい。
4-9.自分のあとにひ弱い子女を残し
それらの身を案じる者はよく心配して置け。だからアッラーを畏れ
誠意ある言葉で語りなさい。
4-10.不当に孤児の財産を食い減らす者は
本当に腹の中に火を食らう者。かれらはやがて烈火に焼かれるであろう。
4-11.アッラーはあなたがたの子女に就いてこう命じられる。男児には
女児の2人分と同額。もし女児のみ2人以上のときは遺産の3分の2を受ける。もし女児一人の時は
2分の1を受ける。またその両親は
かれに遺児のある場合
それぞれ遺産の6分の1を受ける。もし遺児がなく
両親がその相続者である場合は
母親はその3分の1を受ける。またもしかれに兄弟がある場合は
母親は6分の1を受ける。(いずれの場合も)その遺言したものと
債務を清算した残り(の分配)である。あなたがたは自分の父母と自分の子女との
どちらがあなたがたにとって
より益があるかを知らない。(これは)アッラーの掟である。本当にアッラーは全知にして英明であられる。
4-12.妻が遺したものは
かの女らに子がない場合
半分をあなたがたが受ける。もし子がある場合は
かの女らの遺言と債務を果たした後
あなたはかの女の残したものの
4分の1を受ける。またあなたがたが遺すものは
あなたがたに子がない場合は妻はあなたの遺産の4分の1を受ける。もしあなたがたに子がある場合は
遺言と債務を果たした後
かの女たちはあなたが残したものの8分の1を受ける。もし遺産を遺す男または女に
父母も子女もなく
兄弟または姉妹一人だけある場合は
その者が遺産の6分の1を受ける。兄弟姉妹が多い場合
かれらは全員で3分の1の分け前を得る。これは
遺言と債務を果たした後のことで
(誰にも)損害を及ぼすことはない。(これは)アッラーからの定めである。アッラーは全知にして大度量であられる。
4-13.これらは
アッラーの定められた決まりである。アッラーとその使徒に服従する者は
川が下を流れる楽園に入り
永遠にその中に住むであろう。それは至上の幸福の成就である。
4-14.だがアッラーとその使徒に従わず
かれの定めに背く者は
業火に入り
永遠にその中に住む。かれは恥ずべき懲罰を受けるであろう。
4-15.あなたがたの女たちの中
不貞を働いた者には
あなたがたの中から
かの女らに対し4名の証人を立てなさい。かれらがもしこれを証言したならば
かの女らを家の中に監禁しなさい。死がかの女らを連れ去るか
アッラーがかの女らのため
(別の)道を決められるまで。
4-16.あなたがたの中2人で罪を犯した者は(2人とも)処罰しなさい。だが
その罪を悔いて身を修めるならば
そのままに放って置け。本当にアッラーは
度々御赦しなされる方
慈悲深い方であられる。
4-17.アッラーが悔悟を御赦しなされるのは
知らずに悪事を犯したが
直ぐ後で
悔い改める者だけである。アッラーは
これらの者を御赦しになられる。アッラーは全知にして英明な御方であられる。
4-18.だが
死に臨むまで悪行を続け
その時になって「今悔い改めます。」と言う者
また不信心のまま死ぬ者の悔悟は御赦しになられない。かれらのために
われは痛苦の懲罰を準備してある。
4-19.あなたがた信仰する者よ
当人の意志に反して
女を相続してはならない。あなたがたが
かの女らに与えたマハルの一部を取り戻すために
かの女らを手荒に扱ってはならない。明らかに不貞の事実があれば別である。出来るだけ仲良く
かの女らと暮しなさい。あなたがたが
かの女らを嫌っても(忍耐しなさい)。そのうち(嫌っている点)にアッラーからよいことを授かるであろう。
4-20.あなたがたが一人の妻の代りに
他と替えようとする時は
仮令かの女に(如何に)巨額を与えていても
その中から何も取り戻してはならない。あなたがたは
ありもしない中傷という明白な罪を犯して
これを取り戻そうとするのか。
4-21.あなたがたは
どうしてそれを取り戻すことが出来ようか。既に互いに深い関係もあり
かの女らは堅い誓約をあなたがたから得ているのである。
4-22.あなたがたの父が結婚したことのある女と
結婚してはならない。過ぎ去った昔のことは問わないが。それは
恥ずべき憎むべきこと。忌まわしい道である。
4-23.あなたがたに禁じられている(結婚)は
あなたがたの母
女児
姉妹
父方のおば
母方のおば
兄弟の女児
姉妹の女児
授乳した乳母
同乳の姉妹
妻の母
あなたがたが関係している妻の生んだ養育中の養女
あなたがたがその妻と
未だ関係していないならばその連れ子を妻にしても罪はない。およびあなたがたの生んだ息子の妻
また同時に二人の姉妹を娶ること(も禁じられる)。過ぎ去った昔のことは問わないが。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 「ギリシャとヘブライの倫理」「ニコマコス倫理学」 『タルムード 4章』「第九の歌詞(ドイツ語)朗読と譜面解釈」「聖クルアーン第4章 女 アル・ニサー メディナ啓示 : 男女の婚姻制度の根底に戦争の男性人口の減少と孤児の保護について」 『タルムード 4章』 第4章 1。 ベン・ゾーマは言う。賢者とはどんな者のことでしょうか? それが書かれているように、すべての人々から学ぶ者"私はすべてのすべての師にまさって目覚めたものです。"(詩篇119:99) 強い者とはどんな者のことでしょうか? その衝動を抑制するもの。なぜなら、" 忍耐力の強さにまさる。時勢の力は街を占領するにまさる"(箴言16:32) 豊か者とはどんな者のことでしょうか? それが書かれているとして、その持分で喜んでいる者。なぜなら、 "あなたはあなたの手が労して得た物はすべて/あなたの食べ物になる。あなたはいかに幸いなものか。/ あなたはいかに恵まれてるものか。" (詩篇128:2)と言われてるからである。" あなたはいかに幸いなものか。 "はこの世においてである。" あなたはいかに恵まれてるものか。" は、来るべき世界を指す。 尊敬される物とはどんな者のことでしょうか? 他人を救う者。なぜなら、" 私を重んずるものを私は重んじ、私を侮(あなず)らはす物を軽んずる "(サムエル上2:30)と言われてるからである。 2。 ベン・アッザイは言う、軽い掟を思い掟のごとく速やかに遵守して、罪から逃れなさい。なぜならば掟は別のおきてに導き、別の罪に導くからである。なぜならば掟の報いは掟であり、罪の報いは罪であるからである。 3。 彼はまた言っていた。どんな物をも軽蔑してはいけない。またどんなことも軽くあしらってはいけない。なぜならば自分の時が来ない者はいないし、またそのところを得ない者事物もないからである。 4。 ヤヴネーの人であるラビ・ベロカーは言う。誰であれひそかに天の名を冒涜する者は、人前で罰せられる。御名の冒涜は、過失であれ故意であれみな同じである。 5。彼の息子ラビ・イシュマエルは言う。教えるために学ぶものは、学びまた教えるための手だてを提供される。また実践されるために学ぶ者は、学び、教え、 また遵守し実践するための手だてを提供される。 ラビ・ツァドクは言う。 6。 と言って使用されるラビYishmael息子:彼は教えるために学ぶ学習し、教えることの両方が有効になります。 しかし、実際に順番に学習し、彼は観察すること、教えること、そして練習し、学ぶために有効になります。 7。 律法を自分で殖やすための王冠作る、また、掘るための鍬としてそれを使用しないでください。ラビTzadokは言うために使用されます。 ヒレルが言って使用される:トーラーの王冠の世俗的な使用しています彼は滅びる。 したがって、あなたは律法の言葉を悪用するいずれかの生命の世界から自分を削除することを推論することがあります。 「聖クルアーン第4章 女 アル・ニサー メディナ啓示 」 4-1.人びとよ、あなたがたの主を畏れなさい。かれはひとつの魂からあなたがたを創り、またその魂から配偶者を創り、両人から、無数の男と女を増やし広められた方であられる。あなたがたはアッラーを畏れなさい。かれの御名においてお互いに頼みごとをする御方であられる。また近親の絆を(尊重しなさい)。本当にアッラーはあなたがたを絶えず見守られる。 4-2.孤児たちの財産を返還しなさい。(自分の)悪いものを、(かれらの)良いものと替えてはならない。またかれらの財産をわがものにしてはならない。誠にそれは大罪である。 4-3.あなたがたがもし孤児に対し、公正にしてやれそうにもないならば、あなたがたがよいと思う2人、3人または4人の女を娶れ。だが公平にしてやれそうにもないならば、只1人だけ(娶るか)、またはあなたがたの右手が所有する者(奴隷の女)で我慢しておきなさい。このことは不公正を避けるため、もっとも公正である。 4-4.そして(結婚にさいしては)女にマハルを贈り物として与えなさい。だがかの女らが自らその一部を戻すことを願うならば、喜んでこれを納めなさい。 4-5.アッラーから保管を委託された財産を、精神薄弱者に渡してはならない。そして、かれらに衣食を与え、懇切に言葉優しく話しかけなさい。
投稿者: 有馬徳彦
投稿日時:2012-07-26 05:19:24.0
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アヴェ・ヴェルム・コルプス
(お話です)
「ギリシャとヘブライの倫理」「ニコマコス倫理学」
『タルムード
4章』「第九の歌詞(ドイツ語)朗読と譜面解釈」「聖クルアーン第4章
女
アル・ニサー
メディナ啓示
:
男女の婚姻制度の根底に戦争の男性人口の減少と孤児の保護について」
『タルムード
4章』
第4章
1。
ベン・ゾーマは言う。賢者とはどんな者のことでしょうか?
それが書かれているように
すべての人々から学ぶ者"私はすべてのすべての師にまさって目覚めたものです。"(詩篇119:99)
強い者とはどんな者のことでしょうか?
その衝動を抑制するもの。なぜなら
"
忍耐力の強さにまさる。時勢の力は街を占領するにまさる"(箴言16:32)
豊か者とはどんな者のことでしょうか?
それが書かれているとして
その持分で喜んでいる者。なぜなら
"あなたはあなたの手が労して得た物はすべて/あなたの食べ物になる。あなたはいかに幸いなものか。/
あなたはいかに恵まれてるものか。"
(詩篇128:2)と言われてるからである。"
あなたはいかに幸いなものか。
"はこの世においてである。"
あなたはいかに恵まれてるものか。"
は
来るべき世界を指す。
尊敬される物とはどんな者のことでしょうか?
他人を救う者。なぜなら
"
私を重んずるものを私は重んじ
私を侮(あなず)らはす物を軽んずる
"(サムエル上2:30)と言われてるからである。
2。
ベン・アッザイは言う
軽い掟を思い掟のごとく速やかに遵守して
罪から逃れなさい。なぜならば掟は別のおきてに導き
別の罪に導くからである。なぜならば掟の報いは掟であり
罪の報いは罪であるからである。
3。
彼はまた言っていた。どんな物をも軽蔑してはいけない。またどんなことも軽くあしらってはいけない。なぜならば自分の時が来ない者はいないし
またそのところを得ない者事物もないからである。
4。
ヤヴネーの人であるラビ・ベロカーは言う。誰であれひそかに天の名を冒涜する者は
人前で罰せられる。御名の冒涜は
過失であれ故意であれみな同じである。
5。彼の息子ラビ・イシュマエルは言う。教えるために学ぶものは
学びまた教えるための手だてを提供される。また実践されるために学ぶ者は
学び
教え
また遵守し実践するための手だてを提供される。
ラビ・ツァドクは言う。
6。
と言って使用されるラビYishmael息子:彼は教えるために学ぶ学習し
教えることの両方が有効になります。
しかし
実際に順番に学習し
彼は観察すること
教えること
そして練習し
学ぶために有効になります。
7。
律法を自分で殖やすための王冠作る
また
掘るための鍬としてそれを使用しないでください。ラビTzadokは言うために使用されます。
ヒレルが言って使用される:トーラーの王冠の世俗的な使用しています彼は滅びる。
したがって
あなたは律法の言葉を悪用するいずれかの生命の世界から自分を削除することを推論することがあります。
8。
ラビヨシは言うに使用される:彼は律法が人類によって名誉を彼自身である誰が栄誉。
律法をdishonors彼は彼自身が
人類が不渡りされなければならない。
9。
ラビYishmael息子は言った:彼は敵意
窃盗
偽証の裁判官のRID自身の事務所を遠ざかって誰。
彼は律法の問題で僭越ルールは
愚かな邪悪な
と傲慢です。
10。
一人ではない判断し
どれも一つを除いて単独で判断してはならないために:彼が言っていました。
そして
彼らはあなたを決定しないようにすることがあるため
"私の考えを受け入れない"と言う。
11。
ラビYonatanは言った:貧困の中で律法を満たしている彼は
最後には富でそれを満たさなければならない。
富に律法を無視し
彼は最終的に貧困でそれを無視しなければならない。
12。
ラビ・メイアは言った:ビジネスに少しを掛けますが
律法を自分で占有します。
すべての人の前に精神で謙虚である。
しかし
律法後のGdのあなたは労働力があなたを与えるために
豊富な報酬を持っている場合
それはあなたに自分自身を紹介します怠った律法は多くの原因を無視した場合。
13。
ラビエリエゼルベンヤコブは言っていた:1罪を犯した彼が彼自身に1つの告発を得ていながら
1命令を実行する彼は
自分自身に1つの支持者を獲得します。
懺悔と善行は罰に対するシールドのとおりです。
14。
ラビYochananはサンダルメ??ーカーは言った:神聖な目的のためにであるすべてのアセンブリは
最終的に確立しなければならない。
しかし
神聖な目的のためではない任意のアセンブリは
最終的に確立されてはならない。
15。
あなたの学生の名誉は
あなた自身のようにあなたのように貴重になりましょう
そしてあなたの教師敬意として同僚の名誉およびGdのあなたの畏敬の念など
先生に対する尊敬:ラビエラザールベンShammuaは言っていました。
16。
教育に注意して
故意の罪に金額を教えるのエラーのために:ラビユダは言っていました。
17。
ラビシモンは言うに使用:あり3冠です
-
トーラーの王冠
聖職者の冠と
王政の冠はなく
良い名前の冠は
それらすべてを凌駕しています。
18。
ラビNehoraiは言った:それはあなたの永久所有になるあなたの仲間であるために
律法の代わりに自発的な亡命として移動して
律法はあなたに従うことを言うことはありません。
あなた自身の理解に依存しないでください。
19。
ラビYannaiは言うに使用される:それは正しいの邪悪や悲しみのウェルビーイングを説明するために私たちの力ではありません。
20。
すべての人に挨拶の最初に:ラビMatyahベンChereshは言っていました。
ライオンの間で尾はなく
キツネに頭である。
21。
この世界は未来の世界への廊下のようなものです:ラビヤコブは言っていました。
あなたは宴会場に入ることが廊下に自分自身を準備します。
22。
また
彼は言う:世界の全ての生命が来るよりも懺悔とこの世界での善行の1時間です。
より良い
この世界のすべての生命よりも
世界に来るの精神的な休息の1時間です。
23。
ラビシモン・ベンエラザールは言っていた:彼の怒りの時にあなたの仲間をなだめる
また彼の死んだの嘘彼の前にしながら彼を慰めないでください。
彼の誓いの時に彼に質問しないでください。
自分の不名誉の時に彼を見ないようにしてください。
24。
サミュエル
"あなたの敵が倒れたときに喜ぶしないでください
彼らはつまずく
または他の主はそれを見て不快になる
と背を向ける時期あなたの心は喜んでさせない(箴言24:17-18)と言って使用される若い人そこから怒り。
"
25。
エリシャベンAvuyahは言うに使用される。子として学ぶ彼は
彼は次のように何ですか?
彼は新しい紙に書かれたインクのようなものです。
老人のように学習し
彼は
彼は何が好きですか?
彼は紙をブロッティングに書かれたインクのようなものです。
26。
Kefar
HA-Bavliのラビヨシバーユダは言った:若いから学ぶ彼は
彼は次のように何ですか?
彼は未熟なブドウやドリンク彼のワインを押してから新鮮なワインを食べるもののようです。
しかし
高齢者から学ぶ彼は
彼が好き何ですか?
彼は熟したブドウや飲み物昔のワインを食べるもののようです。
27。
ラビ・メイヤーは言うに使用:フラスコを見てはいけないが
何でそれで
昔のワインもその中に新しいワインを持っていない昔のフラスコがいっぱいです新しいフラスコがあるかもしれません。
28。ラビエレアザルHA-Kapparは言っていました。
嫉妬
欲望
野心
を人の世界から消します。
29。
彼はまた言って使用しました。生まれてきた彼らは
死ぬ運命にある。
死んでいる彼らは生きている行うことが運命づけられている。
住んでいると判断することが運命づけられている彼らは
その男性は知っているかもしれないと認識させると彼がG-dであることを理解し
彼は創作者であり
彼は創造主であり
彼はdiscernerですが
彼は裁判官であり
彼が証人であり
彼は訴追人
それは将来の裁判官には
祝福されたその存在が尊崇に値します。収賄もなく
彼になる神です。すべての神です。
すべてが計算によるとあることを知っています。
そして
あなたの邪悪な性質は
墓があなたの隠れ家になることを保証するものではありませましょう:自分の意思にかかわらずのためにあなたが作られ
自分自身の意思にかかわらず
あなたが生まれた
自分自身の意思にかかわらず
あなたは生き
そして自分自身の意思にかかわらず
あなたが死ぬと
自分自身の意思にかかわらず
あなたがに運命づけられているものである神
-
彼は祝福される王の至高王
-
聖なる者の前で申し開きと審判を行うことになってます。
「聖クルアーン第4章
女
アル・ニサー
メディナ啓示
」4-1.人びとよ
あなたがたの主を畏れなさい。かれはひとつの魂からあなたがたを創り
またその魂から配偶者を創り
両人から
無数の男と女を増やし広められた方であられる。あなたがたはアッラーを畏れなさい。かれの御名においてお互いに頼みごとをする御方であられる。また近親の絆を(尊重しなさい)。本当にアッラーはあなたがたを絶えず見守られる。
4-2.孤児たちの財産を返還しなさい。(自分の)悪いものを
(かれらの)良いものと替えてはならない。またかれらの財産をわがものにしてはならない。誠にそれは大罪である。
4-3.あなたがたがもし孤児に対し
公正にしてやれそうにもないならば
あなたがたがよいと思う2人
3人または4人の女を娶れ。だが公平にしてやれそうにもないならば
只1人だけ(娶るか)
またはあなたがたの右手が所有する者(奴隷の女)で我慢しておきなさい。このことは不公正を避けるため
もっとも公正である。
4-4.そして(結婚にさいしては)女にマハルを贈り物として与えなさい。だがかの女らが自らその一部を戻すことを願うならば
喜んでこれを納めなさい。
4-5.アッラーから保管を委託された財産を
精神薄弱者に渡してはならない。そして
かれらに衣食を与え
懇切に言葉優しく話しかけなさい。
4-6.結婚年齢に達するまでは
孤児を試しなさい。もし
立派な分別があると認められたならば
その財産をかれらに渡しなさい。かれら(孤児)が成年になるまで
浪費したり
急いで消費してはならない。(後見者が)金持ならば抑制してこれに手を触れてはならない。また貧乏ならば
(後見のために)適切に使いなさい。孤児に返還するさいは
かれらのために証人を立てなさい。アッラーは清算者として万全であられる。
4-7.男は両親および近親の遺産の一部を得
女もまた両親及び近親の遺産の一部を得る。そのさい遺産の多少を問わず定められたように配分しなさい。
4-8.遺産の分配にさいし
もし遠い親族や孤児や貧者が
その場に居合わせた時は
それ(遺産)からかれらにも与え
懇切に言葉優しく話しかけなさい。
4-9.自分のあとにひ弱い子女を残し
それらの身を案じる者はよく心配して置け。だからアッラーを畏れ
誠意ある言葉で語りなさい。
4-10.不当に孤児の財産を食い減らす者は
本当に腹の中に火を食らう者。かれらはやがて烈火に焼かれるであろう。
4-11.アッラーはあなたがたの子女に就いてこう命じられる。男児には
女児の2人分と同額。もし女児のみ2人以上のときは遺産の3分の2を受ける。もし女児一人の時は
2分の1を受ける。またその両親は
かれに遺児のある場合
それぞれ遺産の6分の1を受ける。もし遺児がなく
両親がその相続者である場合は
母親はその3分の1を受ける。またもしかれに兄弟がある場合は
母親は6分の1を受ける。(いずれの場合も)その遺言したものと
債務を清算した残り(の分配)である。あなたがたは自分の父母と自分の子女との
どちらがあなたがたにとって
より益があるかを知らない。(これは)アッラーの掟である。本当にアッラーは全知にして英明であられる。
4-12.妻が遺したものは
かの女らに子がない場合
半分をあなたがたが受ける。もし子がある場合は
かの女らの遺言と債務を果たした後
あなたはかの女の残したものの
4分の1を受ける。またあなたがたが遺すものは
あなたがたに子がない場合は妻はあなたの遺産の4分の1を受ける。もしあなたがたに子がある場合は
遺言と債務を果たした後
かの女たちはあなたが残したものの8分の1を受ける。もし遺産を遺す男または女に
父母も子女もなく
兄弟または姉妹一人だけある場合は
その者が遺産の6分の1を受ける。兄弟姉妹が多い場合
かれらは全員で3分の1の分け前を得る。これは
遺言と債務を果たした後のことで
(誰にも)損害を及ぼすことはない。(これは)アッラーからの定めである。アッラーは全知にして大度量であられる。
4-13.これらは
アッラーの定められた決まりである。アッラーとその使徒に服従する者は
川が下を流れる楽園に入り
永遠にその中に住むであろう。それは至上の幸福の成就である。
4-14.だがアッラーとその使徒に従わず
かれの定めに背く者は
業火に入り
永遠にその中に住む。かれは恥ずべき懲罰を受けるであろう。
4-15.あなたがたの女たちの中
不貞を働いた者には
あなたがたの中から
かの女らに対し4名の証人を立てなさい。かれらがもしこれを証言したならば
かの女らを家の中に監禁しなさい。死がかの女らを連れ去るか
アッラーがかの女らのため
(別の)道を決められるまで。
4-16.あなたがたの中2人で罪を犯した者は(2人とも)処罰しなさい。だが
その罪を悔いて身を修めるならば
そのままに放って置け。本当にアッラーは
度々御赦しなされる方
慈悲深い方であられる。
4-17.アッラーが悔悟を御赦しなされるのは
知らずに悪事を犯したが
直ぐ後で
悔い改める者だけである。アッラーは
これらの者を御赦しになられる。アッラーは全知にして英明な御方であられる。
4-18.だが
死に臨むまで悪行を続け
その時になって「今悔い改めます。」と言う者
また不信心のまま死ぬ者の悔悟は御赦しになられない。かれらのために
われは痛苦の懲罰を準備してある。
4-19.あなたがた信仰する者よ
当人の意志に反して
女を相続してはならない。あなたがたが
かの女らに与えたマハルの一部を取り戻すために
かの女らを手荒に扱ってはならない。明らかに不貞の事実があれば別である。出来るだけ仲良く
かの女らと暮しなさい。あなたがたが
かの女らを嫌っても(忍耐しなさい)。そのうち(嫌っている点)にアッラーからよいことを授かるであろう。
4-20.あなたがたが一人の妻の代りに
他と替えようとする時は
仮令かの女に(如何に)巨額を与えていても
その中から何も取り戻してはならない。あなたがたは
ありもしない中傷という明白な罪を犯して
これを取り戻そうとするのか。
4-21.あなたがたは
どうしてそれを取り戻すことが出来ようか。既に互いに深い関係もあり
かの女らは堅い誓約をあなたがたから得ているのである。
4-22.あなたがたの父が結婚したことのある女と
結婚してはならない。過ぎ去った昔のことは問わないが。それは
恥ずべき憎むべきこと。忌まわしい道である。
4-23.あなたがたに禁じられている(結婚)は
あなたがたの母
女児
姉妹
父方のおば
母方のおば
兄弟の女児
姉妹の女児
授乳した乳母
同乳の姉妹
妻の母
あなたがたが関係している妻の生んだ養育中の養女
あなたがたがその妻と
未だ関係していないならばその連れ子を妻にしても罪はない。およびあなたがたの生んだ息子の妻
また同時に二人の姉妹を娶ること(も禁じられる)。過ぎ去った昔のことは問わないが。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。
築地にある店でマンガや映画の「築地魚河岸三代目」に魚の事をアドバイスしている方が店長さんです 毎月行われている定例イベントで今回のテーマは『お花見』です 撮ってきた写真で構成してみました 感想はあくまでも私の主観ですので、もちろん違う意見の方もいらっしゃると思いますのでよろしくお願いします ホタルイカの桜煮 茹でただけのものをそのままいただきましたが、何もつけなくても充分な美味しさが楽しめました 身はかなり柔らかく、中の軟骨や堅い部分は全て取り除かれています お店の人に言わせると「取り除くのは当たり前のこと」らしいですが、取らないで出てくる店しかほとんど行ったことがないので(^◇^;) 嬉しいことです ワタも苦すぎず、優しい味が口の中に広がってきます 桜肉のお造り(馬刺し) まさか、、、千秋でこういう物が出てくるとは驚きです(笑) 普段のメニューには絶対載りませんね イベントに来て良かった~! 馬刺しを食べるのは生まれてから2回目です 以前に食べたものも美味しかったですが、今回の物はそれのかなり上を行く物でした こんなに柔らかくて美味しいものだったんですねえ 霜降り・赤身・たてがみと出ましたが、特に赤身が好きです 赤身とたてがみを一緒につまんで食べた時は最高です たてがみって脂じゃなくてコラーゲンだとか聞きましたが、だとしたら女性には特にお勧めってことですね サクラマスの桜田楽 八丁味噌と白味噌を混ぜ合わせた「桜味噌」を使い、それにさらにいろいろ加えた特製味噌で作った味噌田楽です 愛知県出身なので八丁味噌は懐かしく嬉しいです 口の中に入れるとパーッと味噌の味が広がるのですが・・・しばらくするとスーッと引いていきます 後にはサクラマスの味をじっくり楽しめます 桜鯛の桜蒸し 築地ではこの時期に捕れる真鯛を桜鯛と呼ぶらしいです 魚図鑑などに載っている「サクラダイ」とは違います 蓋を開けると桜の香りが広がってきます そして・・・あれ?これって桜餅?と思うような物が出てきました 餅米(?)を鯛の身で巻いてさらに桜の葉で巻いてあります そういえば米の桜色は何で色づけしてあったのだろう?・・・聞き忘れました アンをかけながら食べるととても幸せな気持ちになれます 桜海老のかき揚げ やはり春・桜と言えばこれは欠かせないでしょう 今回は桜海老は生ではなく「釜揚げ」したものを使ったそうです 店長さんは釜揚げの方が好きだとの話なのでそれが決め手でしょうね 普通こういう天ぷらでは「タマネギ」を使うことが多いと思いますが、今回は「長ネギ」を使用しています 普段食べたことのない組み合わせですが、食べた人たちの多くは「こっちの方が合うかもしれない・・・」と言っていました 桜粥 うーん これも香りが最高です しかし、、、うっかり食べ始めた時に桜をパクッと食べてしまいました (T.T) 自分の食い意地が恨まれます(笑) 今回はおかゆと言うことで 胃に優しい食事になったような気がします 桜麩饅頭 普段ですと千秋の締めは「茂助」の甘味なのですが、今回は「角山本店」の『桜麩饅頭』です 見た目は桜餅っぽいのですが餅ではなく『麩』を使用しています 私のHPでも色々と紹介しています http:oh-me.com
投稿者: YoshihiroOh
投稿日時:2009-03-30 19:20:38.0
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グルメ
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ちょっとグルメ
大見義裕
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花見
継投と堅い守りで序盤の劣勢を徐々に盛り返したレッドコメッツ。12安打(助っ人1安打含む)を放ち逆転勝ち。
投稿者: no16
投稿日時:2008-07-28 13:52:07.0
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野球
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草野球
レッドコメッツ