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神奈川県の小田原で起きた生活保護の問題

まるで行政が警察のように生活保護をもらうなというのは実におかしい話でありなおかつ私は今の日本はふざけているとおもうね。本当に大事なことは何かと言えばやっぱりこういう奴らが日本をだめにしているのではないだろうか。ブログ Masatoshi Ueda Vlog（メインブログ） http://naoto.minibird.jp/vlog/ Masatoshi Philosophy http://kindlefree.info/philosophy/ 植田雅俊note https://note.mu/japan2

投稿者： masatosi95
投稿日時：2017.1.20. 09:16
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カテゴリ：暮らし全般
タグ：神奈川県小田原市生活保護安倍政権

【金八アゴラ(2016/08/26)】(資料編)

★小池知事は、通勤・通学ラッシュ対策として「青信号即時発車」とか「扉締め即時発車」とか「全車2階建車」とか「ロープウェイ」とか荒唐無稽なことを言っています。交通問題に関する見識の欠如には閉口しますが、宇都宮氏が「ホームドアの設置の前倒し」を要望しました。これは大変良いことです。 ★食品廃棄削減の動きが高まってきました。また、フード・バンクと行政の連携も始まりました。ネオリベ英国の離脱が決定したEUでは、次々に望ましい改革が行われています。大変、良いことです。 ★9/2に民進党代表選が告示され、9/15に新代表が決定します。現時点では蓮舫氏と前原氏の一騎打ちの様相です。蓮舫氏が有力ですが、蓮舫氏は立正佼成会の看板候補であり、蓮舫代表誕生により同党への立正佼成会の影響はますます強くなると考えられます。ただ、前原氏も立正佼成会とは近い関係にあり、"茶番"との指摘もあります。

投稿者： PatriotesJapan
投稿日時：2016.8.28. 15:32
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カテゴリ：事件・事故ニュース全般暮らし全般
タグ：田淵隆明石川くみ子ホームドア食品廃棄蓮舫

【金八アゴラ(2016/08/26)】(8/11)食品廃棄削減の動き★英国離脱でEUは健全化(2/2)

　食品廃棄削減の動きが高まってきました。また、フード・バンクと行政の連携も始まりました。ネオリベ英国の離脱が決定したEUでは、次々に望ましい改革が行われています。大変、良いことです。 ★英国国教会はキリスト教としての正統性が全くありません。

投稿者： PatriotesJapan
投稿日時：2016.8.28. 15:23
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カテゴリ：事件・事故ニュース全般暮らし全般
タグ：田淵隆明石川くみ子食品廃棄 EUは健全化 3分の1ルール撤廃

【金八アゴラ(2016/08/26)】(7/11)食品廃棄削減の動き★英国離脱でEUは健全化(1/2)

　食品廃棄削減の動きが高まってきました。また、フード・バンクと行政の連携も始まりました。ネオリベ英国の離脱が決定したEUでは、次々に望ましい改革が行われています。大変、良いことです。 ★英国国教会はキリスト教としての正統性が全くありません。

投稿者： PatriotesJapan
投稿日時：2016.8.28. 15:22
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カテゴリ：事件・事故ニュース全般暮らし全般
タグ：田淵隆明石川くみ子食品廃棄 EUは健全化 3分の1ルール撤廃

小元団地建て替えに関する情報公開請求をやってきましたその２

加東市の市営住宅小元団地の建て替えの情報公開請求をやってきましたのパート２です。まぁ色々と振り回されたように思えますが個人的には呆れるようなものであるが正直私は怒りに思いますね。身勝手な行政のやり方あなたはどう思いますか。ぜひこの動画を見てあなたなりに考えてください。できれば加東市民に見ていただければ幸いです。ブログ Masatoshi Ueda Vlog（メインブログ） http://naoto.minibird.jp/vlog/

投稿者： masatosi95
投稿日時：2016.8.19. 01:47
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カテゴリ：住まい・不動産
タグ：加東市小元を団地建て替え利権市議会議員市長話し合い

小元団地建て替えに関する情報公開請求をやってきました

小元団地建て替えに関する情報公開請求をやってきましたが本当に色々と行政はどこか愛想もクソもないような感じでした。やはり大事なことは行動することだと思います。あなたの街でぜひやってみてください。ブログ Masatoshi Ueda Vlog（メインブログ） http://naoto.minibird.jp/vlog/

投稿者： masatosi95
投稿日時：2016.8.19. 01:42
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カテゴリ： ITビジネス
タグ：情報公開請求加東市小元団地建て替え杜撰利権市営住宅家賃管理人話し合い

皆さんの街（市政）がどうなっているのかということを話します

あなたの街は大丈夫ですか。知らずしらずにやはり街は衰退するもの。本当に大事なことは何か、それは市民の監視です。そのことについて話します。ブログ Masatoshi Ueda Vlog（メインブログ） http://naoto.minibird.jp/vlog/

投稿者： masatosi95
投稿日時：2016.8.15. 11:13
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カテゴリ：暮らし全般
タグ：街市政市長市議会議員行政市役所破綻チェック利権

【動画「ふるさと」】原発事故２０カ月　「放射能と人権」教育呼びかけ

　東京電力福島第１原発事故から２０カ月。福島県で避難区域になっていない地域の学校では除染が進み、制限されていた屋外活動や運動会も事故前同様に行われるようになった。　福島県教職員組合書記次長の国分俊樹さん（５０）は苦悩の日々を送る。事故後、放射能への対応を紹介する組合ニュースを発行し続けてきた。行政と保護者らとの板挟みになっている現場の教師向けで、危険性を指摘する内容も少なくない。　そして今、放射線教育が気がかりと言う。県内では福島市が先頭を切る形で２学期から始まった。「学ぶことは大切」と国分さんも考える。しかし、「『放射能を気にすることが問題』と心の問題にすりかえられている面がある」と懸念する。

投稿者： mainichi
投稿日時：2012.11.26. 01:08
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カテゴリ：全国ニュース・天気
タグ：動画毎日原発事故放射能教育

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)1945年～'60年代'70年代のソビエトのとについてと大乗二十頌論の唯心論について

アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 社会主義の資本の形成と企業の利潤追求の姿勢と環境政策と現在の資本主義の共通の課題についてと国家と統治と地方の平衡性と憲法十七条の君臣民の平衡性を基底に国家の各組織の統制形式が階級型と放射状型の重層性がございます。この統制形式の性質から情勢に対して各時制を軸に伸縮的に諸政策を執り行います。このとき、立体的重層性の場合縦割り階級に対して各統制機関が各々の階級と自身の統制機関の階級も他方の統制機関の階級をも越えて、必要な段階と時制から相互各自の必要な資料の交信が放射状に存在して、立体的伸縮性を示すことも可能でございます。他方、社会主義制度のソビエトも地方団体を意識していくためにソビエト機関からの組織という条件で各団体をつくりましたが、表層に掲げられた統制がきつく自由度が少ないため圧力と渇望の情勢に民衆が置かれたことと組織数が多ございますから複雑な統制を執り行う事態になり、行政立法の制度と政策が行き届かぬということと同様の課題が立体的重層性にございます。このことから、「ありかた」が有るまで示さずに「ありかた」そのものを論ずる必要があると領解する姿勢を領納すれば過度な複雑性は外していくという意識を感得することができます。大乗二十頌論の唯心論について

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.22. 14:04
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カテゴリ：暮らし全般エンタメ全般教育全般
タグ：アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)社会主義の資本の形成と企業の利潤追求の姿勢と環境政策と現在の資本主義の共通の課題についてと国家と統治と地方の平衡性と憲法十七条の君臣民の平衡性を基底に国家の各組織の統制形式が階級型と放射状型の重層性がございます。この統制形式の性質から情勢に対して各時制を軸に伸縮的に諸政策を執り行います。このとき立体的重層性の場合縦割り階級に対して各統制機関が各々の階級と自身の統制機関の階級も他方の統制機関の階級をも越えて必要な段階と時制から相互各自の必要な資料の交信が放射状に存在して立体的伸縮性を示すことも可能でございます。他方社会主義制度のソビエトも地方団体を意識していくためにソビエト機関からの組織という条件で各団体をつくりましたが表層に掲げられた統制がきつく自由度が少ないため圧力と渇望の情勢に民衆が置かれたことと組織数が多ございますから複雑な統制を執り行う事態になり行政立法の制度と政策が行き届かぬということと同様の課題が立体的重層性にございます。このことから「ありかた」が有るまで示さずに「ありかた」そのものを論ずる必要があると領解する姿勢を領納すれば過度な複雑性は外していくという意識を感得することができます。大乗二十頌論の唯心論について

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)キリスト教と仏法を領解して教育と権利と秩序のありようを領納します

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)キリスト教のヨハネ福音書の小さな門からのメシア(救世主)の存在を示していく立法と祈祷が均質で空虚でない未来を与えて、リトルネロ(反復)と領域を超えていく時制についてと教育を踏まえての福祉国家と行政の制度についての権利と秩序の乱れに激しい感情を示す(モラルパニック)ことについて仏法の「ありかた」があるの「ある」を説くことを破折(はしゃく)していくということから、秩序そのものに注視して、秩序の指摘の指摘は中止しましょうと思うということとこのことから仏法の時制の存在と禅定についてと曹洞宗の首座法戦式(しゅそほっせんしき)の禅語を使った法問(首座と大衆の禅問答)の各問答が首座(問)の問いが乞尊意(こうそんい=釈尊のみ教えを乞う)と問うて大衆(答)が答えてからそれを問が受けて時にはそこから「問：尊意、尊意」と言って受けてからまたこの意を再び問うて答えを受けたり時には答えを「問：正得」と受けてからまたこの答えについての問を続けて答えを確かめて問答の締めくくりに「問：珍重(ちんちょう)」「答：万歳(ばんぜい)」というやりとりになりますということについてと階級制度を踏まえて権利と秩序について思考したとき、阿弥陀様がどんなに煩悩まみれのときも、大切なみ教えに耳を塞い(ふさい)でいても、いつの時も常に救うと手をさし伸ばし続けてらっしゃるお姿がございますということについて

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.14. 13:45
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カテゴリ：暮らし全般エンタメ全般教育全般
タグ：アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)キリスト教のヨハネ福音書の小さな門からのメシア(救世主)の存在を示していく立法と祈祷が均質で空虚でない未来を与えてリトルネロ(反復)と領域を超えていく時制についてと教育を踏まえての福祉国家と行政の制度についての権利と秩序の乱れに激しい感情を示す(モラルパニック)ことについて仏法の「ありかた」があるの「ある」を説くことを破折(はしゃく)していくということから秩序そのものに注視して秩序の指摘の指摘は中止しましょうと思うということとこのことから仏法の時制の存在と禅定についてと曹洞宗の首座法戦式(しゅそほっせんしき)の禅語を使った法問(首座と大衆の禅問答)の各問答が首座(問)の問いが乞尊意(こうそんい=釈尊のみ教えを乞う)と問うて大衆(答)が答えてからそれを問が受けて時にはそこから「問：尊意尊意」と言って受けてからまたこの意を再び問うて答えを受けたり時には答えを「問：正得」と受けてからまたこの答えについての問を続けて答えを確かめて問答の締めくくりに「問：珍重(ちんちょう)」「答：万歳(ばんぜい)」というやりとりになりますということについてと階級制度を踏まえて権利と秩序について思考したとき阿弥陀様がどんなに煩悩まみれのときも大切なみ教えに耳を塞い(ふさい)でいてもいつの時も常に救うと手をさし伸ばし続けてらっしゃるお姿がございますということについて

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