PeeVee.TV
   

  ログイン

ホーム 新規ユーザー登録

新着動画一覧

1 2 3 4 5 6 7

サムネイル

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)意識の全体と部分についてと道綽禅師の 聖道門と浄土門について

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)意識の全体と部分についてと道綽禅師の 聖道門と浄土門について七高僧 インド 龍樹菩薩(りゅうじゅぼさつ) 天親菩薩(てんじんぼさつ) 中国 曇鸞大師(どんらんだいし) 道綽禅師(どうしゃくぜんじ) 善導大師(ぜんどうだいし) 日本 源信和尚(げんしんかしょう) 源空聖人(げんくうしょうにん) (源空聖人=法然聖人)

投稿者：サイト名 有馬徳彦
投稿日時：2012-04-24 08:05:15.0
視聴回数：372回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 暮らし全般   エンタメ全般   教育全般  
タグ： アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)意識の全体と部分についてと道綽禅師の   聖道門と浄土門について七高僧   インド   龍樹菩薩(りゅうじゅぼさつ)   天親菩薩(てんじんぼさつ)   中国   曇鸞大師(どんらんだいし)   道綽禅師(どうしゃくぜんじ)   善導大師(ぜんどうだいし)   日本   源信和尚(げんしんかしょう)   源空聖人(げんくうしょうにん)   (源空聖人=法然聖人)  

サムネイル

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と 大乗非仏説についてと 十住毘婆沙論と阿惟越致品について

アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と 大乗非仏説についてと仏説と非仏説についてと仏説と非仏説についてと 十住毘婆沙論 (じゅうじゅうびばしゃろん) についてと 発菩提心品 (ほつぼだいしんほん)で 初地の菩薩が十大願を 発(ほっ)するとき 根本に菩提心が あることを説いて、 そこから 調伏心品 (ちょうふくしんほん)で 菩提心を発(ほっ)しても 仏道成就ができるものと できないものがあることを説いて、 阿惟越致品 (あゆいおっちほん)で 菩薩に二種あり、 仏道を退転する菩薩の 惟越致菩薩(ゆいおっちぼさつ)と 仏道から不退転の菩薩の 阿惟越致菩薩(あゆいおっちぼさつ)が あることを示しました。 十地の初地にいたって 阿惟越致菩薩なるために、 初地の位までに 諸行(修行)を久遠(長い時間)行うので 堕(堕落)してしまうことがありますが、 時間をかけず速やかに 初地にいたって 退転の心配が無い 易行道を示しました。 これが曇鸞大師の 自力と他力についてと 道綽禅師の 聖道門と浄土門についての 教説の根拠になったことについてと善人なおもて往生を遂ぐ、況や悪人をや （ぜんにんなおもておうじょうをとぐ、いわんやあくにんをや） 善人でさえ極楽往生を遂げることができる、まして仏の慈悲にすがるしかない悪人が往生を遂げるのは言うまでもないことだということ。善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。 しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、 いかにいわんや善人をや。について

投稿者：サイト名 有馬徳彦
投稿日時：2012-04-23 20:04:37.0
視聴回数：795回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 暮らし全般   エンタメ全般   教育全般  
タグ： アヴェ・ヴェルム・コルプス   (お話です)   経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と   大乗非仏説についてと仏説と非仏説についてと仏説と非仏説についてと   十住毘婆沙論   (じゅうじゅうびばしゃろん)   についてと   発菩提心品   (ほつぼだいしんほん)で   初地の菩薩が十大願を   発(ほっ)するとき   根本に菩提心が   あることを説いて   そこから   調伏心品   (ちょうふくしんほん)で   菩提心を発(ほっ)しても   仏道成就ができるものと   できないものがあることを説いて   阿惟越致品   (あゆいおっちほん)で   菩薩に二種あり   仏道を退転する菩薩の   惟越致菩薩(ゆいおっちぼさつ)と   仏道から不退転の菩薩の   阿惟越致菩薩(あゆいおっちぼさつ)が   あることを示しました。   十地の初地にいたって   阿惟越致菩薩なるために   初地の位までに   諸行(修行)を久遠(長い時間)行うので   堕(堕落)してしまうことがありますが   時間をかけず速やかに   初地にいたって   退転の心配が無い   易行道を示しました。   これが曇鸞大師の   自力と他力についてと   道綽禅師の   聖道門と浄土門についての   教説の根拠になったことについてと善人なおもて往生を遂ぐ   況や悪人をや   （ぜんにんなおもておうじょうをとぐ   いわんやあくにんをや）   善人でさえ極楽往生を遂げることができる   まして仏の慈悲にすがるしかない悪人が往生を遂げるのは言うまでもないことだということ。善人なおもて往生をとぐ   いわんや悪人をや。   しかるを   世のひとつねにいわく   悪人なお往生す   いかにいわんや善人をや。について  

サムネイル

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と 大乗非仏説についてと 十住毘婆沙論と阿惟越致品について

アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と 大乗非仏説についてと 十住毘婆沙論 (じゅうじゅうびばしゃろん) についてと 発菩提心品 (ほつぼだいしんほん)で 初地の菩薩が十大願を 発(ほっ)するとき 根本に菩提心が あることを説いて、 そこから 調伏心品 (ちょうふくしんほん)で 菩提心を発(ほっ)しても 仏道成就ができるものと できないものがあることを説いて、 阿惟越致品 (あゆいおっちほん)で 菩薩に二種あり、 仏道を退転する菩薩の 惟越致菩薩(ゆいおっちぼさつ)と 仏道から不退転の菩薩の 阿惟越致菩薩(あゆいおっちぼさつ)が あることを示しました。 十地の初地にいたって 阿惟越致菩薩なるために、 初地の位までに 諸行(修行)を久遠(長い時間)行うので 堕(堕落)してしまうことがありますが、 時間をかけず速やかに 初地にいたって 退転の心配が無い 易行道を示しました。 これが曇鸞大師の 自力と他力についてと 道綽禅師の 聖道門と浄土門についての 教説の根拠になったことについてと善人なおもて往生を遂ぐ、況や悪人をや （ぜんにんなおもておうじょうをとぐ、いわんやあくにんをや） 善人でさえ極楽往生を遂げることができる、まして仏の慈悲にすがるしかない悪人が往生を遂げるのは言うまでもないことだということ。善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。 しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、 いかにいわんや善人をや。について

投稿者：サイト名 有馬徳彦
投稿日時：2012-04-23 19:50:11.0
視聴回数：718回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 暮らし全般   エンタメ全般   教育全般  
タグ： アヴェ・ヴェルム・コルプス   (お話です)   経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と   大乗非仏説についてと   十住毘婆沙論   (じゅうじゅうびばしゃろん)   についてと   発菩提心品   (ほつぼだいしんほん)で   初地の菩薩が十大願を   発(ほっ)するとき   根本に菩提心が   あることを説いて   そこから   調伏心品   (ちょうふくしんほん)で   菩提心を発(ほっ)しても   仏道成就ができるものと   できないものがあることを説いて   阿惟越致品   (あゆいおっちほん)で   菩薩に二種あり   仏道を退転する菩薩の   惟越致菩薩(ゆいおっちぼさつ)と   仏道から不退転の菩薩の   阿惟越致菩薩(あゆいおっちぼさつ)が   あることを示しました。   十地の初地にいたって   阿惟越致菩薩なるために   初地の位までに   諸行(修行)を久遠(長い時間)行うので   堕(堕落)してしまうことがありますが   時間をかけず速やかに   初地にいたって   退転の心配が無い   易行道を示しました。   これが曇鸞大師の   自力と他力についてと   道綽禅師の   聖道門と浄土門についての   教説の根拠になったことについてと善人なおもて往生を遂ぐ   況や悪人をや   （ぜんにんなおもておうじょうをとぐ   いわんやあくにんをや）   善人でさえ極楽往生を遂げることができる   まして仏の慈悲にすがるしかない悪人が往生を遂げるのは言うまでもないことだということ。善人なおもて往生をとぐ   いわんや悪人をや。   しかるを   世のひとつねにいわく   悪人なお往生す   いかにいわんや善人をや。について  

サムネイル

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と 大乗非仏説についてと 十住毘婆沙論と阿惟越致品について

アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と 大乗非仏説についてと仏説と非仏説についてと 十住毘婆沙論 (じゅうじゅうびばしゃろん) についてと 発菩提心品 (ほつぼだいしんほん)で 初地の菩薩が十大願を 発(ほっ)するとき 根本に菩提心が あることを説いて、 そこから 調伏心品 (ちょうふくしんほん)で 菩提心を発(ほっ)しても 仏道成就ができるものと できないものがあることを説いて、 阿惟越致品 (あゆいおっちほん)で 菩薩に二種あり、 仏道を退転する菩薩の 惟越致菩薩(ゆいおっちぼさつ)と 仏道から不退転の菩薩の 阿惟越致菩薩(あゆいおっちぼさつ)が あることを示しました。 十地の初地にいたって 阿惟越致菩薩なるために、 初地の位までに 諸行(修行)を久遠(長い時間)行うので 堕(堕落)してしまうことがありますが、 時間をかけず速やかに 初地にいたって 退転の心配が無い 易行道を示しました。 これが曇鸞大師の 自力と他力についてと 道綽禅師の 聖道門と浄土門についての 教説の根拠になったことについてと善人なおもて往生を遂ぐ、況や悪人をや （ぜんにんなおもておうじょうをとぐ、いわんやあくにんをや） 善人でさえ極楽往生を遂げることができる、まして仏の慈悲にすがるしかない悪人が往生を遂げるのは言うまでもないことだということ。善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。 しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、 いかにいわんや善人をや。について

投稿者：サイト名 有馬徳彦
投稿日時：2012-04-23 17:46:52.0
視聴回数：572回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 暮らし全般   エンタメ全般   教育全般  
タグ： アヴェ・ヴェルム・コルプス   (お話です)   経(仏)・論(菩薩)・釈(人)と   大乗非仏説についてと仏説と非仏説についてと   十住毘婆沙論   (じゅうじゅうびばしゃろん)   についてと   発菩提心品   (ほつぼだいしんほん)で   初地の菩薩が十大願を   発(ほっ)するとき   根本に菩提心が   あることを説いて   そこから   調伏心品   (ちょうふくしんほん)で   菩提心を発(ほっ)しても   仏道成就ができるものと   できないものがあることを説いて   阿惟越致品   (あゆいおっちほん)で   菩薩に二種あり   仏道を退転する菩薩の   惟越致菩薩(ゆいおっちぼさつ)と   仏道から不退転の菩薩の   阿惟越致菩薩(あゆいおっちぼさつ)が   あることを示しました。   十地の初地にいたって   阿惟越致菩薩なるために   初地の位までに   諸行(修行)を久遠(長い時間)行うので   堕(堕落)してしまうことがありますが   時間をかけず速やかに   初地にいたって   退転の心配が無い   易行道を示しました。   これが曇鸞大師の   自力と他力についてと   道綽禅師の   聖道門と浄土門についての   教説の根拠になったことについてと善人なおもて往生を遂ぐ   況や悪人をや   （ぜんにんなおもておうじょうをとぐ   いわんやあくにんをや）   善人でさえ極楽往生を遂げることができる   まして仏の慈悲にすがるしかない悪人が往生を遂げるのは言うまでもないことだということ。善人なおもて往生をとぐ   いわんや悪人をや。   しかるを   世のひとつねにいわく   悪人なお往生す   いかにいわんや善人をや。について  

サムネイル

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)法蔵菩薩のご本願と善導大師と曇鸞大師の誹謗正法にの教義について

アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)法蔵菩薩のご本願と観経、小経、大経についてと善導大師と曇鸞大師の誹謗正法についての教えと凡人(ぼんぶ)の煩悩と難行と易行について

投稿者：サイト名 有馬徳彦
投稿日時：2012-03-22 09:38:24.0
視聴回数：291回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 暮らし全般   エンタメ全般   教育全般  
タグ： アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)法蔵菩薩のご本願と観経   小経   大経についてと善導大師と曇鸞大師の誹謗正法についての教えと凡人(ぼんぶ)の煩悩と難行と易行について  

サムネイル

千葉天羽隧道　驚きの高さ

国道127号から灯龍坂大師お目指す、ラブホテル看板有り。長さ20Mほど、天井の高さ10M以上。

投稿者：サイト名 bonsan
投稿日時：2011-09-11 17:02:39.0
視聴回数：326回
お気に入り登録：0
カテゴリ： アウトドア   趣味・旅行全般   バイク  
タグ： 千葉   隋道   高さ  

サムネイル

川崎大師参道 2010年大晦日の風景

神奈川県川崎市の川崎大師参道、2010年大晦日夕方の風景です。京急川崎大師駅～表参道～仲見世通り～川崎大師大山門前までの、フレームマウントによる自転車車載動画です。テロップの地域情報は川崎市ホームページより引用 http://bit.ly/ezxnhZ （10-9と10-12） この動画のブログ記事：http://henteko.net/27/ へんてこネット：http://henteko.net/ YouTube（高画質） http://www.youtube.com/watch?v=wT8204FYPHI ニコニコ動画 http://www.nicovideo.jp/watch/sm13962913

投稿者：サイト名 へんてこネット
投稿日時：2011-06-02 16:40:11.0
視聴回数：1914回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 街   国内旅行   自転車    
タグ： 神奈川県   川崎市   川崎区   大師   川崎大師   神社   henteko.net   へんてこネット   川崎大師   川崎市   神奈川県   寺   参道   仲見世   観光   名所   サイクリング   ポタリング   散歩   自転車   車載動画   下町   商店街   散策   昭和   自主制作   個人製作   業平橋   Xacti   dmx   sh11   dmx-sh11   youtube   ニコニコ動画   ニコ動   japan   kawasaki   kanagawa   kawasakidaishi   edius   neo   booster   エディウス  

サムネイル

音のある日本の風景～梅雨の康平寺

山鹿市の霜野老人会のボランティア活動を取材中。 冬は雪の中、夏は梅雨の日でも清掃を欠かさない。

投稿者：サイト名 mainichi
投稿日時：2010-06-29 17:51:21.0
視聴回数：695回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 熊本   歳時・イベント   イベント   歳時・イベント  
タグ： 動画   毎日   康平寺   信仰   千手観音   弘法大師  

サムネイル

たくま三山会ボランティア取材（1回目）

市民の自主参加による地域の史跡保存の一環として清掃や除草、竹林伐採などを毎月2回実施している「たくま三山会」を取材しました。 次回予定地の弘法大師縁の遊水池清掃も取材に行きます。

投稿者：サイト名 mainichi
投稿日時：2010-05-27 17:06:01.0
視聴回数：512回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 熊本   ニュース・天気   歳時・イベント   エコロジー   祭り   国宝・文化財・世界遺産   おっしょい九州   毎日動画ニュース   ニュース・天気   歳時・イベント  
タグ： 動画   毎日   ボランティア   清掃   歴史   史跡保存  

サムネイル

百万遍～大数珠廻し～

熊本県山鹿市霜野の康平寺で毎年4月17日に行われる十七夜祭りの様子から大数珠廻しを短編でアップします。

投稿者：サイト名 mainichi
投稿日時：2010-04-17 23:41:26.0
視聴回数：674回
お気に入り登録：0
カテゴリ： 熊本   ニュース・天気   旅・観光   祭り   おっしょい九州  
タグ： 動画   毎日   山鹿市   康平寺   弘法大師   大数珠   千手観音  

1 2 3 4 5 6 7

   
videovar

注目のキーワード（タグ）

iPeeVee iPeeVee

会社概要 ｜  ソリューション ｜  お問い合わせ ｜  スタッフ募集 ｜  利用規約 ｜  プライバシーポリシー

Copyright (C) 2006-Fri Apr 19 15:30:02 JST 2024 PeeVee Corporation. All rights reserved.